{"id":1266,"date":"2022-10-28T08:55:03","date_gmt":"2022-10-28T05:55:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1266"},"modified":"2022-10-28T08:55:03","modified_gmt":"2022-10-28T05:55:03","slug":"jag-tror-jag-tror-pa-framtiden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2022\/10\/28\/jag-tror-jag-tror-pa-framtiden\/","title":{"rendered":"Jag tror, jag tror, p\u00e5 framtiden"},"content":{"rendered":"<p>&#8221;Vad ska du g\u00f6ra efter att du disputerat?&#8221; \u00e4r en fr\u00e5ga som irriterar mer och mer var g\u00e5ng den st\u00e4lls, desto n\u00e4rmare disputationen jag kommer och n\u00e4r \u00e5ngesten f\u00f6r framtiden v\u00e4xer. Avsaknaden av en Rak Linje som \u00e4r f\u00f6ljden av  en humanistisk universitetsutbildning \u00e4r visserligen en av utbildningens f\u00f6rdelar men samtidigt skapar den os\u00e4kerhet och till viss m\u00e5n f\u00f6rvirring. Det finns m\u00e5nga olika saker man kan (och f\u00f6rv\u00e4ntas) g\u00f6ra under doktorandtiden och efter\u00e5t f\u00f6r att r\u00f6ra sig mot olika anst\u00e4llningar &#8211; inom och utanf\u00f6r akademin. Men hur ser dessa v\u00e4gar riktigt ut och vart leder de?<\/p>\n<p>Jag deltog i en workshop vid Lunds universitet som tog sig an dessa fr\u00e5gor. Personer som studerat etnologi (och i ett fall antropologi) ber\u00e4ttade om sina karri\u00e4rer inom och utanf\u00f6r den akademiska v\u00e4rlden. V\u00e4garna visade sig s\u00e4llan vara raka och sj\u00e4lvklara, och inte heller var slutpunkten alltid en sj\u00e4lvklarhet f\u00f6r det ber\u00e4ttade jaget. Ber\u00e4ttelsen konstrueras \u00e4nd\u00e5 i efterhand och \u00e4ven om inte rak s\u00e5 kunde en linje urskiljas&#8211;\u00e5tminstone f\u00f6r \u00e5h\u00f6raren som inte ser allt det som v\u00e4ljs bort i ber\u00e4ttelsekonstruktionen. I ber\u00e4ttelserna ledde en sak till en annan och i fler framstod ber\u00e4ttaren n\u00e4stan ramla in i nya situationer. Omst\u00e4ndigheter i form av m\u00f6jligheter som uppenbarar sig, n\u00e4tverk och mentorer gjorde att chansen och tur uppfattades som mycket v\u00e4sentligt. Men f\u00f6r att kunna ramla in i saker kr\u00e4vs det \u00e4nd\u00e5 en viss r\u00f6relse av personen i fr\u00e5ga. &#8221;Planned happenstance&#8221;, ett uttryck myntat av John Krumboltz, syftar p\u00e5 hur livet \u00e4r of\u00f6ruts\u00e4gbart men man kan \u00e4nd\u00e5 f\u00f6rbereda sig f\u00f6r olika m\u00f6jligheter.<\/p>\n<div id=\"attachment_1267\" style=\"width: 614px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1267\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-1024x683.jpg\" alt=\"\" width=\"604\" height=\"403\" class=\"size-large wp-image-1267\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2022\/10\/jacob-kiesow-wxDoZRigMxE-unsplash-sofia-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 604px) 100vw, 604px\" \/><p id=\"caption-attachment-1267\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Jacob Kiesow <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/@narrowedge\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">https:\/\/unsplash.com\/@narrowedge<\/a><\/p><\/div>\n<p>Vad ska man g\u00f6ra, som doktorand, f\u00f6r att f\u00f6rs\u00e4kra sig om en framtida karri\u00e4r? &#8221;Skriva en bra avhandling&#8221; var ett enkelt och konkret tips. Avhandlingen framlades som nyckeln speciellt till den akademiska v\u00e4rlden och n\u00e5got som f\u00f6ljer personen i det akademiska livet. I n\u00e4sta stund sl\u00e4ngs \u00e4nd\u00e5 en m\u00e4ngd andra tips fram: man borde skriva artiklar, delta i konferenser, n\u00e4tverka, framh\u00e4va sig sj\u00e4lv\u2026 En bra avhandling (eller kanske snarare en d\u00e5lig) kan blekna om andra saker lyser starkare och man kan h\u00e4va upp sig p\u00e5 andra s\u00e4tt. Att f\u00e5nga en massa bollar och meritera sig p\u00e5 fler olika s\u00e4tt blir ju d\u00e5 ett lockande s\u00e4tt att f\u00f6rs\u00e4kra sig lite f\u00f6r framtiden. Det \u00e4r ocks\u00e5 ett mycket effektivt s\u00e4tt att br\u00e4nna ut sig. <\/p>\n<p>Balans i vardagen framst\u00e4lls ofta som svaret p\u00e5 \u00f6kade krav och annalkande utbr\u00e4ndhet. Enligt mig spelar det dock liten roll hur m\u00e5nga g\u00e5nger balans, prioriteringar och \u00e5terh\u00e4mtning understryks d\u00e5 man som doktorand \u00e4nd\u00e5 inte vet vad som \u00e4r v\u00e4sentligt. Det syns kanske b\u00e4ttre efter\u00e5t, n\u00e4r man konstruerar sin egen ber\u00e4ttelse. Balans var inte heller n\u00e5got som desto mer understr\u00f6ks som v\u00e4sentligt i workshopen &#8211; \u00e4ven om det naturligtvis \u00e4r det. I st\u00e4llet vill jag upprepa tre r\u00e5d som jag tagit med mig som jag tror att utg\u00f6r en b\u00e4ttre fokus f\u00f6r doktorander \u00e4n att balansera mellan de olika kraven.<\/p>\n<p>L\u00e4r dig framh\u00e4va dig sj\u00e4lv. Inom det akademiska kan man kanske g\u00f6mma sig bakom sina texter, men \u00e4ven d\u00e4r kan det vara viktigt att vara s\u00e4ker i sin egen f\u00f6rm\u00e5ga. I n\u00e4tverkningssituationer eller intervjuer blir det \u00e4n viktigare och d\u00e5 \u00e4r det bra att man haft lite \u00f6vning. Vill man s\u00f6ka sig utanf\u00f6r den akademiska milj\u00f6n beh\u00f6ver man kunna f\u00f6rklara varf\u00f6r en \u00e4r mer passande f\u00f6r en anst\u00e4llning \u00e4n en ingenj\u00f6r eller sociolog. <\/p>\n<p>G\u00f6r s\u00e5dant som f\u00e5r dig att tycka om ditt arbete. Ge dig tid f\u00f6r det, det \u00e4r inte sl\u00f6seri utan g\u00f6r ditt arbete b\u00e4ttre. Att skriva popul\u00e4rvetenskapligt lades fram som en sak som kan ge lust i arbetet. <\/p>\n<p>R\u00f6r p\u00e5 dig. Du kan exempelvis utforska nya \u00e4mnesomr\u00e5den. Statistik \u00e4r tydligen bra att kunna, men fotografering l\u00e5ter \u00e4nd\u00e5 roligare (detta kan \u00e4ven hj\u00e4lpa med punkt nr. 2). Men r\u00f6relse handlar ocks\u00e5 om att inte l\u00e5sa sig i ett \u00e4mne, eller att ha blicken p\u00e5 ett enda yrke, utan att vara \u00f6ppen och flexibel f\u00f6r nya v\u00e4gar och m\u00f6jligheter. <\/p>\n<p>Avsaknaden av den Raka Linjen kan ge os\u00e4kerhet, men det ger ocks\u00e5 frihet. Vad man kunde tolka av ber\u00e4ttelserna jag fick ta del av \u00e4r att det inte finns n\u00e5gra v\u00e4gar, eller att dessa inte leder n\u00e5gonstans utan \u00f6verallt och ingenstans. Med ett sn\u00e4pp mera optimistisk synvinkel kan det ses som sp\u00e4nnande hellre \u00e4n \u00e5ngestfyllt. <\/p>\n<p><strong>Sofia Wanstr\u00f6m<\/strong><br \/>\ndoktorand i folkloristik<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8221;Vad ska du g\u00f6ra efter att du disputerat?&#8221; \u00e4r en fr\u00e5ga som irriterar mer och mer var g\u00e5ng den st\u00e4lls, desto n\u00e4rmare disputationen jag kommer och n\u00e4r \u00e5ngesten f\u00f6r framtiden v\u00e4xer. Avsaknaden av en Rak Linje som \u00e4r f\u00f6ljden av &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2022\/10\/28\/jag-tror-jag-tror-pa-framtiden\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,38],"tags":[],"class_list":["post-1266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-forskning","category-seminarium"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1266"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1268,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions\/1268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}