{"id":1439,"date":"2023-10-11T17:28:26","date_gmt":"2023-10-11T14:28:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1439"},"modified":"2023-10-13T14:21:25","modified_gmt":"2023-10-13T11:21:25","slug":"jag-ar-vuxen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2023\/10\/11\/jag-ar-vuxen\/","title":{"rendered":"Jag \u00e4r vuxen"},"content":{"rendered":"<p dir=\"ltr\">(H)aha-upplevelse 1 av 8 fr\u00e5n Kunskapskabar\u00e9n p\u00e5 \u00c5bo Svenska Teater.<br \/>\nF\u00f6rest\u00e4llningen <em>Moget! \u2013 en (skam)l\u00f6s f\u00f6rest\u00e4llning om vuxenpo\u00e4ng <\/em>p\u00e5 K\u00e5ren i \u00c5bo den 10 oktober.<\/p>\n<hr \/>\n<p dir=\"ltr\">Vad betyder det att vara vuxen och hur anses man bli vuxen? Professor Fredrik Nilsson tog avstamp i den sk\u00e4mtsamma listan \u00f6ver s k vuxenpo\u00e4ng. Det verkar vara en allm\u00e4n uppfattning till och med globalt att man anses vara vuxen n\u00e4r man har ett eget hem. Vuxenhet knyts till en plats, hemmet. Det handlar ocks\u00e5 om styrning och makt i samh\u00e4llet, det \u00e4r ordning och reda n\u00e4r folk har sina egna hem. Och det m\u00f6jligg\u00f6r ocks\u00e5 att driva in skatt. Att inte ha en egen adress g\u00f6r en person onormal, omogen. Nomader, romer och samer har i tiderna ansetts vara omogna och de har uppfattats hota den allm\u00e4nna ordningen.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Gr\u00e4sklippare, f\u00f6rkl\u00e4de, fotriktiga skor och att l\u00e4sa d\u00f6dsannonser ger tydligen vuxenpo\u00e4ng. Att ha en krukv\u00e4xt ger 1 po\u00e4ng och att h\u00e5lla den vid liv ger 10 po\u00e4ng.<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1444\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"1706\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-scaled.jpg 2560w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/lawn-tool-green-vehicle-lawn-mower-rush-883918-pxhere.com_-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/p>\n<p dir=\"ltr\">Enligt en po\u00e4nglista i USA f\u00e5r man 25 000 po\u00e4ng n\u00e4r man gifter sig! Om man skiljer sig blir man av med 15\u201317 000 po\u00e4ng och om man gifter om sig f\u00e5r man 50 000 po\u00e4ng.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Det k\u00e4ndes pirrigt att som teatervan sitta i publiken och ta till sig det h\u00e4r helt nya konceptet \u2013 vetenskapsteater. Improvisat\u00f6rerna hade fullt upp med att f\u00f6rkroppsliga vuxenlivet. I improvisationsteaterns natur ing\u00e5r att publiken f\u00e5r f\u00f6resl\u00e5 t ex platser, titlar, yrken, genrer och dialekter som improvisat\u00f6rerna sedan ska f\u00f6lja. Ig\u00e5r blev det bland annat Sverigeb\u00e5t (eller Finlandsf\u00e4rja som man ju s\u00e4ger i Sverige), min svarta barndom, fantasy, tandl\u00e4kare och kokkoladialekt. Improvisat\u00f6rerna har en upps\u00e4ttning hattar, peruker, sk\u00e4gg och n\u00e5gra v\u00e4skor till sitt f\u00f6rfogande. Jag vek mig n\u00e4stan av skratt n\u00e4r en baby pl\u00f6tsligt f\u00f6ddes ur en fascinerande b\u00f6ld i foten! En annan lyckad och sympatisk scen var f\u00f6rlagd till \u00c5bo Akademi. En f\u00f6rvirrad guln\u00e4bb m\u00f6ttes av en glad tutor i en hurtig barnmusikal. Tutorn (latin: f\u00f6rmyndare) r\u00e4ttade till guln\u00e4bbens keps och tutade ivrigt i en imagin\u00e4r tuta p\u00e5 sin lika imagin\u00e4ra sparkcykel. Det blev en massa muntert hej hej och aja baja i \u00e4kta barns\u00e5ngstil!<\/p>\n<div id=\"attachment_1441\" style=\"width: 809px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1441\" class=\"size-full wp-image-1441\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/Pressbilder-4.jpg\" alt=\"\" width=\"799\" height=\"533\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/Pressbilder-4.jpg 799w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/Pressbilder-4-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2023\/10\/Pressbilder-4-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 799px) 100vw, 799px\" \/><p id=\"caption-attachment-1441\" class=\"wp-caption-text\">Professor Fredrik Nilsson analyserar fenomenet vuxenpo\u00e4ng och de tre improvisat\u00f6rerna Samuel Karlsson, Daniela Franzell samt Jerry Wahlforss f\u00f6rbereder sig p\u00e5 att tolka l\u00e4rdomarna i hisnande iscens\u00e4ttningar.<\/p><\/div>\n<p dir=\"ltr\">Universiteten har tre uppgifter: undervisning, forskning och samverkan med samh\u00e4llet och detta \u00e4r ett verkligt lyckat s\u00e4tt att g\u00f6ra det p\u00e5.<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Maria Olin<\/strong><br \/>\nSkribenten jobbar som kommunikat\u00f6r p\u00e5 \u00c5ST och kommunikation i alla former \u00e4r hennes passion. Och bubbel.<\/p>\n<hr \/>\n<p dir=\"ltr\">Kunskapskabar\u00e9n \u00e4r vetenskapsteater d\u00e4r klokskap fr\u00e5n \u00c5bo Akademi m\u00f6ter d\u00e5rskap representerad av improvisat\u00f6rer fr\u00e5n \u00c5bo Svenska Teater under \u00e5tta unika krogshower under temat <em>Konsten att vara m\u00e4nniska<\/em>.\u00a0I konceptet ing\u00e5r att vetenskap och improvisation fusioneras. Fredrik Nilsson, professor i etnologi vid \u00c5A f\u00f6rel\u00e4ste den h\u00e4r g\u00e5ngen i ca 5 minuters sjok om temat <em>Moget! \u2013 en (skam)l\u00f6s f\u00f6rest\u00e4llning om vuxenpo\u00e4ng<\/em>. \u00c5ST:s improvisat\u00f6rer Daniela Franzell, Samuel Karlsson och Jerry Wahlforss tog sig an temat p\u00e5 sitt s\u00e4tt. P\u00e5 scenen ocks\u00e5 musikern Kari M\u00e4kiranta och konferenciern Magnus Nylander.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Reflektionen fr\u00e5n teaterns kommunikat\u00f6r \u00e4r ocks\u00e5 publicerad p\u00e5 \u00c5ST:s webb: <a href=\"https:\/\/abosvenskateater.fi\/repertoar\/kunskapskabaren\/\">https:\/\/abosvenskateater.fi\/repertoar\/kunskapskabaren\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(H)aha-upplevelse 1 av 8 fr\u00e5n Kunskapskabar\u00e9n p\u00e5 \u00c5bo Svenska Teater. F\u00f6rest\u00e4llningen Moget! \u2013 en (skam)l\u00f6s f\u00f6rest\u00e4llning om vuxenpo\u00e4ng p\u00e5 K\u00e5ren i \u00c5bo den 10 oktober. Vad betyder det att vara vuxen och hur anses man bli vuxen? Professor Fredrik Nilsson &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2023\/10\/11\/jag-ar-vuxen\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":1442,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,42,43],"tags":[],"class_list":["post-1439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kulturanalys","category-kunskapskabare","category-vetenskapsformedling"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1439"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1459,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1439\/revisions\/1459"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}