{"id":1616,"date":"2024-04-04T20:12:18","date_gmt":"2024-04-04T17:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1616"},"modified":"2024-04-04T20:12:18","modified_gmt":"2024-04-04T17:12:18","slug":"isen-ger-och-isen-tar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2024\/04\/04\/isen-ger-och-isen-tar\/","title":{"rendered":"Isen ger och isen tar"},"content":{"rendered":"<p>Sommar\u00e5bo kretsar f\u00f6r m\u00e5nga kring \u00e5stranden. Det \u00e4r vid kajkanten man strosar, picknickar eller bara sl\u00e5r sig ner en stund f\u00f6r att njuta av livet. H\u00e4r finns ocks\u00e5 de m\u00e5nga restaurangb\u00e5tarna. En del st\u00e5r stadigt p\u00e5 grund och kan inte heller r\u00f6ra sig varken uppstr\u00f6ms eller nerstr\u00f6ms eftersom det finns broar i v\u00e4gen \u00e5t b\u00e5da h\u00e5llen. Andra \u00e4r flott och ligger nedanf\u00f6r den sista bron som hindrar utfart f\u00f6r st\u00f6rre fartyg.<\/p>\n<p>P\u00e5 vintern ligger de flesta tysta och st\u00e4ngda, i v\u00e4ntan p\u00e5 v\u00e5ren och kunderna. St\u00e4mningen vid \u00e5n \u00e4r en helt annan under vinterhalv\u00e5ret. Visst r\u00f6r det sig folk h\u00e4r, men det blir en markant \u00f6kning n\u00e4r solen tittar fram ordentligt igen p\u00e5 v\u00e5rkanten. \u00c5rets vinter bj\u00f6d dock p\u00e5 n\u00e5got som lockar, n\u00e4mligen ett redigt ist\u00e4cke, vilket h\u00e4nder alltmer s\u00e4llan nu f\u00f6r tiden. S\u00e5 stadig blev isen att man under n\u00e5gon vecka kunde betrakta \u00e5str\u00e4nderna fr\u00e5n ett ovant perspektiv, n\u00e4mligen nerifr\u00e5n sj\u00e4lva \u00e5n. \u00c5bo stad la ut en provisorisk isbro \u00f6ver \u00e5n d\u00e4r den lilla f\u00e4rjan F\u00f6rin vanligen trafikerar av och an, men man kunde ocks\u00e5 utan risk f\u00f6r livet l\u00e4mna bron och ta \u00e5-v\u00e4gen genom staden.<\/p>\n<div id=\"attachment_1617\" style=\"width: 2570px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1617\" class=\"size-full wp-image-1617\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-scaled.jpg\" alt=\"Isbro i form av en tr\u00e4sp\u00e5ng \u00f6ver Aura \u00e5.\" width=\"2560\" height=\"1920\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-scaled.jpg 2560w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagefOCphh-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><p id=\"caption-attachment-1617\" class=\"wp-caption-text\">Nedanf\u00f6r den sista bron f\u00f6r vanligtvis F\u00f6rin \u00c5boborna fr\u00e5n \u00f6stra \u00e5stranden till den v\u00e4stra, och vice versa. Riktigt kalla vintrar n\u00e4r f\u00e4rjan inte \u00e4r i trafik l\u00e4ggs det ist\u00e4llet ut en provisorisk bro, som i februari 2024. Foto Blanka Henriksson<\/p><\/div>\n<p>Men isen f\u00f6rde inte bara med sig gl\u00e4dje f\u00f6r s\u00f6ndagsflan\u00f6rer, utan ocks\u00e5 olyckor. Lyckligtvis f\u00f6rolyckades ingen m\u00e4nniska, men en av de allra \u00e4ldsta \u00e5b\u00e5tarna, Esposito, fick skrovet krossat av isen och sj\u00f6nk till botten. Vattenst\u00e5ndet var dock l\u00e5gt och under k\u00f6len ber\u00e4knades det vara endast 60 centimeter ner till botten, s\u00e5 merparten av b\u00e5ten befann sig \u00e4nd\u00e5 ovan isen. M\u00e5nga var de som s\u00f6kte sig till platsen f\u00f6r att besk\u00e5da den kapsejsade farkosten.<\/p>\n<div id=\"attachment_1618\" style=\"width: 1930px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1618\" class=\"wp-image-1618 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"2560\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-scaled.jpg 1920w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-225x300.jpg 225w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-768x1024.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImageYgsWcz-1536x2048.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/><p id=\"caption-attachment-1618\" class=\"wp-caption-text\">Esposito st\u00e5r p\u00e5 grund och har frusit fast rej\u00e4lt i februari 2024. Foto: Blanka Henriksson<\/p><\/div>\n<p>Flera r\u00e4ddningsf\u00f6rs\u00f6k gjordes, men f\u00f6rg\u00e4ves. B\u00e5ten var alltf\u00f6r skadad och det skulle ha blivit f\u00f6r dyrt att f\u00f6rs\u00f6ka b\u00e4rga den och s\u00e4tta den i skick igen.<\/p>\n<p>Under n\u00e5gra veckor gick det att f\u00f6lja med Espositos \u00f6de b\u00e5de i medier och p\u00e5 plats vid Aura \u00e5. Vraket fr\u00f6s fast ordentligt i isen och det gick d\u00e4rf\u00f6r att komma det riktigt n\u00e4ra f\u00f6r den nyfikna.<\/p>\n<div id=\"attachment_1619\" style=\"width: 2570px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1619\" class=\"wp-image-1619 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"1920\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-scaled.jpg 2560w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/04\/tempImagetF4U6T-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><p id=\"caption-attachment-1619\" class=\"wp-caption-text\">Esposito har skrotats och allt som finns kvar \u00e4r den tomma kajplatsen och ett ensamt gravljus. Foto: Blanka Henriksson<\/p><\/div>\n<p>N\u00e5gra dagar efter att b\u00e5tresterna forslats bort \u00e4r allt som finns kvar att se ett gravljus som n\u00e5gon satt ut vid kajkanten. De n\u00e4rmast s\u00f6rjande kan vara n\u00e5gon av alla de stamg\u00e4ster som b\u00e5ten l\u00e4r ha haft. F\u00f6r \u00e4ven om det redan har inhandlats en ny b\u00e5t som ska g\u00f6ras om till restaurang inf\u00f6r sommaren finns det behov av att markera att en era tagit slut. Ett vardagsrum har f\u00f6rsvunnit, en m\u00f6tesplats saknas, en b\u00e5t finns inte mer.<\/p>\n<p><strong>Blanka Henriksson<\/strong><br \/>\n\u00e4ldre lektor i kulturanalys<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sommar\u00e5bo kretsar f\u00f6r m\u00e5nga kring \u00e5stranden. Det \u00e4r vid kajkanten man strosar, picknickar eller bara sl\u00e5r sig ner en stund f\u00f6r att njuta av livet. H\u00e4r finns ocks\u00e5 de m\u00e5nga restaurangb\u00e5tarna. En del st\u00e5r stadigt p\u00e5 grund och kan inte &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2024\/04\/04\/isen-ger-och-isen-tar\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":638,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,11,10],"tags":[],"class_list":["post-1616","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-laddade-platser","category-materialitet","category-ritualer"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/638"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1616"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1633,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1616\/revisions\/1633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}