{"id":1667,"date":"2024-09-19T12:36:26","date_gmt":"2024-09-19T09:36:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1667"},"modified":"2026-01-14T11:45:21","modified_gmt":"2026-01-14T09:45:21","slug":"schackspelande-duvor-och-snoskottande-grisar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2024\/09\/19\/schackspelande-duvor-och-snoskottande-grisar\/","title":{"rendered":"Schackspelande duvor och sn\u00f6skottande grisar"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400\">H\u00f6sten smyger sig p\u00e5 s\u00e5 sakteliga. Dels m\u00e4rks det i v\u00e4dret, dels i att kalendern fylls av nya inslag. Det \u00e4r m\u00f6ten, undervisning, planering och all v\u00e4rldens hobbyer som ska passas och p\u00e5minnas om. Men sedan n\u00e5got \u00e5r dyker det upp lite avvikande p\u00e5minnelser i mina elektroniska kanaler. Saker som jag egentligen aldrig t\u00e4nkt g\u00f6ra, och som inte ens \u00e4r m\u00f6jliga att fullf\u00f6lja.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">De har inte kommit s\u00e5 l\u00e5ngt som till min elektroniska kalender, som f\u00f6r all del \u00e4r ett virvarr av arbetsrelaterade \u00e5taganden, personliga p\u00e5minnelser och gamla prenumerationer p\u00e5 externa kalendrar med knattehandboll. Men s\u00e5 fort jag tittar in i sociala medier (och det g\u00f6r jag oftare \u00e4n svenska Folkh\u00e4lsomyndighetens rekommendationer) \u00e4r de d\u00e4r. Evenemangen som jag anm\u00e4lt mitt intresse f\u00f6r. Det \u00e4r inflyttningsfester, konserter, utst\u00e4llningsvernissage, loppmarknader och andra omv\u00e4xlande begivenheter. Till n\u00e5gon konsert kanske jag faktiskt skaffar biljett och n\u00e5gon g\u00e5rdsloppis blir det eventuellt tillsammans med familjen, men det mesta f\u00f6rblir obes\u00f6kt.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Men sen finns en kategori kvar. Den absurda, den som jag anm\u00e4ler mig till bara f\u00f6r att f\u00e5 dra p\u00e5 smilbanden. Nu i september har jag tydligen f\u00f6ljande m\u00f6jligheter framf\u00f6r mig: \u201dL\u00e4r din bmw blinka i korsningar\u201d (Stockholm), \u201dL\u00e4r din gris skotta med sn\u00f6slunga\u201d (online) samt \u201dL\u00e4r din katt bete sig i trafiken!\u201d (Hamnen i Falkenberg).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">M\u00e5nga av b\u00e5de framtida och redan f\u00f6rflutna evenemang fokuserar p\u00e5 att l\u00e4ra upp ett (hus)djur n\u00e5gonting relativt vardagligt och kanske lite komplicerat, jobbigt eller tr\u00e5kigt. S\u00e5 att din struts kan sk\u00f6ta deklarationen, din katt byta vinterd\u00e4ck p\u00e5 bilen eller rent av ploga Stockholms gator. Andra handlar mer om att utveckla husdjurens sociala kompetenser eller hantverkskunnande.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Absurdismen frodas b\u00e5de vad g\u00e4ller vilket djur det handlar om och vad det ska l\u00e4ra sig. H\u00e4r hittar vi hajar som f\u00f6rv\u00e4ntas spela golf, ugglor som br\u00e4nner hemma och intensivkurser f\u00f6r kameler i rotfruktsplantering. Ibland \u00e4r framf\u00f6rh\u00e5llningen otrolig, du kan nu anm\u00e4la dig till kursen \u201dHur man vinner i schack mot stadsduvor\u201d som dock b\u00f6rjar f\u00f6rst i oktober 2028.<\/p>\n<div id=\"attachment_1669\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1669\" class=\"size-full wp-image-1669\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/09\/duvor.jpeg\" alt=\"AI-genererad bild av schackspelande duvor\" width=\"1024\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/09\/duvor.jpeg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/09\/duvor-300x300.jpeg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/09\/duvor-150x150.jpeg 150w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2024\/09\/duvor-768x768.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><p id=\"caption-attachment-1669\" class=\"wp-caption-text\">AI-genererad bild, Copilot<\/p><\/div>\n<p style=\"font-weight: 400\">N\u00e4r jag g\u00f6r lite efters\u00f6kningar uppt\u00e4cker jag att det som endast funnits i mitt fl\u00f6de n\u00e5got \u00e5r redan \u00e4r ett gammalt sk\u00e4mt. I april 2020\u00a0 gick ett metaironiskt evenemang av stapeln: \u201dL\u00e4r din katt att skapa \u2019L\u00e4r ditt husdjur-evenemang\u2019\u201d p\u00e5 Facebook<em>, <\/em>vilket tyder p\u00e5 en redan etablerad tradition<em>,<\/em> och i en artikel fr\u00e5n 2018 (breakit.se) intervjuas en man som s\u00e4ger sig ha skapat ett av de f\u00f6rsta svenska evenemangen \u201dL\u00e4r din r\u00e4v koka gr\u00f6nsakssoppa\u201d med \u00f6ver 2000 anm\u00e4lda och 8000 intresserade. Hans inspiration kommer fr\u00e5n norska och danska inl\u00e4gg och efter lite efters\u00f6kningar hittar jag en \u201dKurs i enhj\u00f8rningtemming\u201d \u00a0som planerades till Stortingssalen i Oslo 2016. I en forumdiskussion s\u00e4gs traditionen dock stamma fr\u00e5n f\u00f6rsta h\u00e4lften av 00-talet, vilket visar hur folkloren p\u00e5 Internet lever, d\u00f6r och \u00e5teruppst\u00e5r p\u00e5 samma cykliska s\u00e4tt som vitsar i muntlig tradition.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Men varf\u00f6r anm\u00e4ler sig tusentals m\u00e4nniskor till fiktiva evenemang som aldrig kommer, eller ens kan, g\u00e5 av stapeln? Varf\u00f6r g\u00f6r <em>jag <\/em>det?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Det \u00e4r ett sk\u00e4mt f\u00f6rst\u00e5s. Ett sk\u00e4mt som bland annat driver med mer eller mindre fantasifulla evenemang och kurser som ordnas p\u00e5 riktigt. Kanske ni minns getyoga? Delvis kanske det handlar om en sj\u00e4lvironisk blinkning. Det \u00e4r mig sj\u00e4lv jag driver med n\u00e4r jag ser framf\u00f6r mig hur jag tar min tama utter med mig till Filipstad i december f\u00f6r att hen ska l\u00e4ra sig kr\u00e4nga d\u00e4ck tillsammans med 341 andra personer (samt \u00f6ver 6000 intresserade). Jag l\u00e4gger evenemanget till de andra som jag aldrig kommer att delta i, men p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt sprider jag det ocks\u00e5 vidare, eftersom det kommer att bli synligt f\u00f6r v\u00e4nner, och kanske v\u00e4nners v\u00e4nner. Men det \u00e4r ocks\u00e5 en p\u00e5minnelse om hur mycket som finns d\u00e4rute att g\u00f6ra, och som jag \u00e4r f\u00f6r lat, f\u00f6r tr\u00f6tt, f\u00f6r upptagen, f\u00f6r sn\u00e5l eller f\u00f6r l\u00e5ngt borta ifr\u00e5n f\u00f6r att delta i.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Just nu ser jag kanske allra mest fram emot \u201dL\u00e4r dina v\u00e4nner att sluta vara intresserade av facebook evenemang\u201d (endast 138 personer har anm\u00e4lt att de kommer, men 2500 att det \u00e4r intresserade). Det k\u00e4nns som en bra avslutning p\u00e5 ett internetfenomen som bidragit till stunder av gl\u00e4dje, men nu kanske k\u00e4nns lite uttjatat. Tills det kommer tillbaka igen om ett par \u00e5r och det \u00e4r jag som kan s\u00e4ga: Det d\u00e4r \u00e4r ju gammalt, det var kul d\u00e5 p\u00e5 2020-talet n\u00e4r det var nytt (f\u00f6r mig).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\"><strong>Blanka Henriksson<\/strong>, lektor i kulturanlys<br \/>\nst\u00e4ndigt n\u00e4stan p\u00e5 v\u00e4g att delta i n\u00e5got<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>H\u00f6sten smyger sig p\u00e5 s\u00e5 sakteliga. Dels m\u00e4rks det i v\u00e4dret, dels i att kalendern fylls av nya inslag. Det \u00e4r m\u00f6ten, undervisning, planering och all v\u00e4rldens hobbyer som ska passas och p\u00e5minnas om. Men sedan n\u00e5got \u00e5r dyker det &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2024\/09\/19\/schackspelande-duvor-och-snoskottande-grisar\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":638,"featured_media":1672,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58,18,44],"tags":[],"class_list":["post-1667","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-djur","category-netlore","category-tid"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1667","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/638"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1667"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1667\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1690,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1667\/revisions\/1690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1667"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1667"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1667"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}