{"id":1888,"date":"2025-03-17T08:24:55","date_gmt":"2025-03-17T06:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1888"},"modified":"2025-03-17T08:38:34","modified_gmt":"2025-03-17T06:38:34","slug":"pandemin-fem-ar-senare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2025\/03\/17\/pandemin-fem-ar-senare\/","title":{"rendered":"Pandemin \u2013 fem \u00e5r senare"},"content":{"rendered":"

Corona \u00e4r kanske det mest omtalade samtals\u00e4mnet nu, men ut\u00f6ver det p\u00e5verkas inte mitt vardagsliv alls. Jag ser nog p\u00e5 denna epidemi p\u00e5 ett annat s\u00e4tt \u00e4n en ”vanlig influensa”. Detta eftersom att man varnar personer som tillh\u00f6r en riskgrupp, vilket jag g\u00f6r. Dessutom m\u00e4rker jag att andra m\u00e4nniskors hysteri p\u00e5verkar mig. M\u00e4nniskor bunkrar upp med mat och andra n\u00f6dv\u00e4ndigheter och jag fr\u00e5gar mig sj\u00e4lv om jag ocks\u00e5 borde? (M6236:16)<\/em><\/p>\n

Nu \u00e4r det fem \u00e5r sedan coronapandemin n\u00e5dde Finland och v\u00e4nde upp och ner p\u00e5 vardagslivet. Myndigheternas inf\u00f6rde strikta begr\u00e4nsningar f\u00f6r att st\u00e4vja coronavirusets framfart. Alla som hade m\u00f6jlighet skulle arbeta hemifr\u00e5n, skolorna st\u00e4ngde och publikevenemang inhiberades. Vi skulle begr\u00e4nsa v\u00e5rt sociala umg\u00e4nge och helst h\u00e5llas hemma, eller umg\u00e5s utomhus \u2013 p\u00e5 tillr\u00e4ckligt avst\u00e5nd.<\/p>\n

\"\"

Distansarbete.<\/p><\/div>\n

Citatet ovan \u00e4r h\u00e4mtat fr\u00e5n kulturvetenskapliga arkivet Culturas fr\u00e5gelista Coronaviruset i vardagen. Fr\u00e5gelistan publicerades den 12 mars 2020, samma dag som Finlands regering presenterade sina f\u00f6rsta \u00e5tg\u00e4rder f\u00f6r att minska spridningen av Covid-19. I de 350 svaren p\u00e5 fr\u00e5gelistan delar m\u00e4nniskor med sig av sina f\u00f6rsta reaktioner p\u00e5 den nya situation de befinner sig i. Os\u00e4kerheten \u00e4r stor och m\u00e5nga fr\u00e5gar sig hur l\u00e4nge vi ska beh\u00f6va leva i ett undantagstillst\u00e5nd p\u00e5 grund av viruset.<\/p>\n

Fem \u00e5r senare lever vi fortfarande med coronaviruset, men det har t\u00e4mjts med vacciner och nedgraderats till ett virus bland m\u00e5nga. Pandemin har satt sin pr\u00e4gel p\u00e5 v\u00e5r vardag, vi nyser i armvecket och tr\u00f6skeln f\u00f6r att stanna hemma om man k\u00e4nner sig sjuk har blivit l\u00e4gre.
\nI det nordiska forskningsprojektet Os\u00e4kra tider (Disrupted Temporalities) unders\u00f6ker vi hur samh\u00e4llskriser p\u00e5verkar m\u00e4nniskors f\u00f6rh\u00e5llande till tid \u2013 d\u00e5tid, nutid och framtid. Vi \u00e4r intresserade av hur erfarenheter fr\u00e5n pandemin fortfarande \u00e4r en del av finl\u00e4ndarnas vardag och hur man talar om och minns den tiden. I v\u00e5r nya fr\u00e5gelista Pandemin \u2013 fem \u00e5r senare vill vi veta hur just du minns pandemin.<\/p>\n

Fr\u00e5gelistan publiceras i Finland, Danmark, Norge och Sverige. Den finl\u00e4ndska fr\u00e5gelistan hittar du h\u00e4r:
\nhttps:\/\/link.webropol.com\/s\/osakratider<\/a> (svenska)
\nhttps:\/\/link.webropol.com\/s\/epavarmatajat<\/a> (finska)<\/p>\n

Karin Sandell<\/strong>, projektforskare i etnologi. Bloggen skrivs inom ramen f\u00f6r det nordiska forskningsprojektet Disrupted Temporalities som finansieras av Riksbankens Jubileumsfond.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corona \u00e4r kanske det mest omtalade samtals\u00e4mnet nu, men ut\u00f6ver det p\u00e5verkas inte mitt vardagsliv alls. Jag ser nog p\u00e5 denna epidemi p\u00e5 ett annat s\u00e4tt \u00e4n en ”vanlig influensa”. Detta eftersom att man varnar personer som tillh\u00f6r en riskgrupp, … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,45,34,27],"tags":[],"class_list":["post-1888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv","category-cultura","category-etnologi","category-fragelista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1888"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1890,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions\/1890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}