{"id":191,"date":"2018-09-14T08:25:06","date_gmt":"2018-09-14T05:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=191"},"modified":"2020-12-21T12:21:28","modified_gmt":"2020-12-21T10:21:28","slug":"frihetens-gudinna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2018\/09\/14\/frihetens-gudinna\/","title":{"rendered":"Frihetens gudinna"},"content":{"rendered":"<p>B\u00e5ten fr\u00e5n Battery Park styr ut mot Frihetsgudinnan. Det \u00e4r fuktigt. Bakom oss f\u00f6rsvinner Manhattans skyline i dimman. Jag v\u00e4nder blicken mot hamninloppet och spejar efter Frihetsgudinnan. Det dr\u00f6jer, men till slut tr\u00e4der hon fram ur en dimbank. \u00c5tminstone delvis. Det \u00e4r n\u00e4stan som om hon medvetet dr\u00f6jer kvar i dimbanken, utom synh\u00e5ll. Eller \u00e4r det dimbanken som v\u00e4grar att sl\u00e4ppa sitt tag om henne? USA har ju f\u00f6r\u00e4ndrats. Tillsammans med horder av turister kliver jag av b\u00e5ten och tar en promenad runt den m\u00e4ktiga statyn. Av en h\u00e4ndelse hamnar jag i en grupp ryska turister. Guiden ber\u00e4ttar intensivt samtidigt som han h\u00e5ller sin r\u00f6da guidevimpel \u00f6ver huvudet. Talar han om de m\u00e5nga ryssar som s\u00f6kte sig till friheten i USA och bort fr\u00e5n det feodala Ryssland? Talar han om frihet och om demokrati i v\u00e5r samtid?<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-192\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2018\/09\/frihetens-gudinna-768x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"833\" \/><\/p>\n<p>Efter att ha tillbringat en stund vid gudinnans fot \u00e5terv\u00e4nder jag till f\u00e4rjan som f\u00f6r mig till Ellis Island. En del platser \u00e4r impregnerade av kulturell mening och Ellis Island tillh\u00f6r definitivt dessa. Det \u00e4r om\u00f6jligt att inte k\u00e4nna vad som brukar ben\u00e4mnas historiens \u00f6desm\u00e4ttade vingslag. Jag r\u00f6r mig sakta genom byggnaderna. Decennier av hopp, os\u00e4kerhet och f\u00f6rtvivlan tycks ha dr\u00f6jt sig kvar i syfte att tvinga ned bes\u00f6karnas tempo och \u00f6ka utrymmet f\u00f6r reflektion. Jag f\u00f6rs\u00f6ker s\u00e4tta mig in i hur mina sl\u00e4ktingar upplevde ankomsten till Amerika. Fick de passera utan att uts\u00e4ttas f\u00f6r misst\u00e4nksamma f\u00f6rh\u00f6r? Fick de s\u00e4tta sina f\u00f6tter p\u00e5 Manhattan utan att ha utsatts f\u00f6r n\u00e4rg\u00e5ngen, kanske f\u00f6r\u00f6dmjukande granskning av sina kroppar? Fick de passera gr\u00e4nsen utan att bli definierade som potentiella hot? I likhet med mig hade de passerat Frihetsgudinnan p\u00e5 v\u00e4g till Ellis Island. Hur uppfattade de henne n\u00e4r de v\u00e4ntade p\u00e5 att f\u00f6rh\u00f6ras och granskas? Var hon f\u00f6r dem en h\u00e4gring, en illusion, som knappt skymtades i en dimbank?<\/p>\n<p>Fredrik Nilsson<br \/>\nProfessor i etnologi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>B\u00e5ten fr\u00e5n Battery Park styr ut mot Frihetsgudinnan. Det \u00e4r fuktigt. Bakom oss f\u00f6rsvinner Manhattans skyline i dimman. Jag v\u00e4nder blicken mot hamninloppet och spejar efter Frihetsgudinnan. Det dr\u00f6jer, men till slut tr\u00e4der hon fram ur en dimbank. \u00c5tminstone delvis. &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2018\/09\/14\/frihetens-gudinna\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-laddade-platser"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":234,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions\/234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}