{"id":1914,"date":"2025-04-30T07:43:14","date_gmt":"2025-04-30T05:43:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=1914"},"modified":"2025-04-30T07:43:14","modified_gmt":"2025-04-30T05:43:14","slug":"singelskap-unga-kvinnors-upplevelser-av-att-vara-singel-i-svenskfinland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2025\/04\/30\/singelskap-unga-kvinnors-upplevelser-av-att-vara-singel-i-svenskfinland\/","title":{"rendered":"Singelskap. Unga kvinnors upplevelser av att vara singel i Svenskfinland"},"content":{"rendered":"<p>Ett \u00f6kande antal personer som \u00e4r singla och sv\u00e5righeter kring att etablera och uppr\u00e4tth\u00e5lla relationer \u00e4r flitigt omdiskuterade \u00e4mnen i b\u00e5de traditionella och sociala medier i dag. I synnerhet p\u00e5 sociala medier framh\u00e4vs det att dejtingkulturen f\u00f6r\u00e4ndrats under de senaste \u00e5ren och det har medf\u00f6rt unika sv\u00e5righeter kring dejting\u2014n\u00e5got som s\u00e5v\u00e4l dejtingappar som sociala medier ofta f\u00e5r skulden f\u00f6r. Men m\u00e5nga \u00e4r \u00e4ven snabba med att peka fingret mot de individer som deltar i och uppr\u00e4tth\u00e5ller kulturen, i allm\u00e4nhet de som representerar ett annat k\u00f6n \u00e4n ens eget.<\/p>\n<div id=\"attachment_1915\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1915\" class=\"size-medium wp-image-1915\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/04\/jessica-ruscello-GUyf8ZCTHM-unsplash-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-1915\" class=\"wp-caption-text\">Jessica Ruscello via Unsplash<\/p><\/div>\n<p>Det forskningsprojekt som undertecknad nu inleder, \u201dSingelskap. Unga kvinnors upplevelser av att vara singel i Svenskfinland\u201d, tack vare underst\u00f6d fr\u00e5n Svenska kulturfonden, handlar inte egentligen om dejting, utan om singelskap, dvs. upplevelsen av att vara singel. \u201dSingel\u201d \u00e4r ett m\u00e5ngfacetterat och luddigt begrepp, men anv\u00e4nds h\u00e4r som ett paraplybegrepp som inkluderar samtliga personer som av olika orsaker inte \u00e4r i ett romantiskt f\u00f6rh\u00e5llande.<\/p>\n<p>Att vara singel \u00e4r en erfarenhet som formas och genomsyras av normer och asymmetriska maktrelationer, d\u00e4r kulturella f\u00f6rest\u00e4llningar om k\u00f6n, k\u00e4rlek och parf\u00f6rh\u00e5llanden p\u00e5verkar b\u00e5de hur singla personer uppfattas och hur de sj\u00e4lva upplever sin position. Detta inneb\u00e4r att \u00e4ven om det \u00e4r singelskapet som st\u00e5r i fokus, p\u00e5verkar \u00e4nd\u00e5 uppfattningar och erfarenheter av dejting och kulturella f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 tv\u00e5samhet i stor utstr\u00e4ckning erfarenheten av att vara singel och hur singla personer betraktas och f\u00f6rst\u00e5s i samh\u00e4llet. Singla personer utg\u00f6r avigsidan till normen, och deras annorlundahet f\u00f6rst\u00e5s i kontrast till normen.<\/p>\n<p>Projektet \u00e4r avgr\u00e4nsat till att kvinnors upplevelser av singelskap. \u201dKvinna\u201d f\u00f6rst\u00e5s i bred bem\u00e4rkelse som alla de som r\u00f6r sig under beteckningen kvinna. Orsaken till denna avgr\u00e4nsning \u00e4r delvis f\u00f6r att det p\u00e5 senare tid lagts mer vikt vid singla och ensamma m\u00e4n, speciellt p\u00e5 de radikaliserade grupper som kallas incels. Singelkvinnors upplevelser har f\u00e5tt betydligt mindre uppm\u00e4rksamhet, i synnerhet upplevelser av att vara ofrivilligt singel. En annan delorsak \u00e4r att k\u00f6n konsekvent haft en betydande inverkan p\u00e5 f\u00f6rst\u00e5elsen f\u00f6r singlar. Singelskapet har getts olika orsaker och betydelser f\u00f6r kvinnor och f\u00f6r m\u00e4n.<br \/>\nHistoriskt har singelkvinnor ofta beskrivits i negativa termer, som kvinnor som inte lyckats f\u00e5 en man och hamnat in i en bitter ensamhet. Denna framst\u00e4llning kan h\u00e4rledas till en uppfattning om att det utg\u00f6r en st\u00f6rre brist f\u00f6r kvinnor \u00e4n f\u00f6r m\u00e4n att vara singla, eftersom den kulturella f\u00f6rst\u00e5elsen f\u00f6r femininitet \u00e4r n\u00e4ra kopplad till deras f\u00f6rh\u00e5llanden med m\u00e4n.<br \/>\nUnder de senaste \u00e5rtiondena har en mer positiv bild av singelkvinnan som lycklig vuxit fram. Dessa kvinnor har valt att fokusera p\u00e5 sig sj\u00e4lv och sitt eget liv, p\u00e5 att resa, g\u00f6ra karri\u00e4r eller p\u00e5 andra s\u00e4tt f\u00f6rverkliga sig. Studier som presenterar singelkvinnor som den lyckligaste folkgruppen plockas flitigt upp av medierna och sprids vidare.<\/p>\n<p>Den negativa bilden lever \u00e4nd\u00e5 kvar. Den kan anv\u00e4ndas som ett hot mot de kvinnor som s\u00e4ger att de vill fokusera p\u00e5 sig sj\u00e4lva eller de som uppfattas som f\u00f6r kr\u00e4sna. De varnas f\u00f6r att de kommer att \u00e5ngra sig senare och bli ensamma och olyckliga.<\/p>\n<p>Till skillnad fr\u00e5n den historiska bilden av singelkvinnor som kvinnor som misslyckats hitta en man, framst\u00e4lls de i dag snarare som dem som har flest valm\u00f6jligheter n\u00e4r det g\u00e4ller att v\u00e4lja partner. Dessa kvinnor p\u00e5st\u00e5s d\u00e4rf\u00f6r ibland orsaka m\u00e4ns ensamhet och avsaknad av sexuellt umg\u00e4nge. \u201dModerna singelkvinnor\u201d anses vidare ha orimligt h\u00f6ga krav p\u00e5 potentiella partner, ofta summerade som att hon f\u00f6rv\u00e4ntar sig att han m\u00e5ste vara mycket l\u00e5ng, rik och stilig. Kvinnor orsakar s\u00e5ledes sin egen singla status\u2014oavsett om det \u00e4r ett aktivt val eller inte\u2014medan m\u00e4nnen tvingas till det.<br \/>\nUt\u00f6ver dessa f\u00f6rest\u00e4llningar finns \u00e4ven ett generellt stigma runt singelskapet, som drabbar b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor, samt andra sv\u00e5righeter och utmaningar. Singla personer kan uppleva s\u00e4rbehandling i exempelvis sociala eller professionella sammanhang. De kan uppfattas som onormala eller inte riktigt vuxna av sin familj, eller exkluderas i v\u00e4nskapskretsar som domineras av par. P\u00e5 arbetsplatsen kan de f\u00f6rv\u00e4ntas st\u00e4lla upp b\u00e5de vid h\u00f6gtider och n\u00e4r inte andra kan. Som den st\u00f6rsta utmaningen f\u00f6r dem som lever sj\u00e4lv n\u00e4mns \u00e4nd\u00e5 oftast ekonomin, i och med att de inte har n\u00e5gon att dela bl.a. bostadskostnaderna med.<\/p>\n<p>Det finns s\u00e5ledes ett brett spektrum av kulturella f\u00f6rst\u00e5elser, normer, m\u00f6jligheter och utmaningar kring singelskap som man kan beh\u00f6va f\u00f6rh\u00e5lla sig till f\u00f6r att ber\u00e4tta om och f\u00f6rst\u00e5 sin egen erfarenhet. Avsikten med detta projekt \u00e4r att unders\u00f6ka hur singelkvinnorna navigerar kring dessa f\u00f6rest\u00e4llningar, och hur de p\u00e5verkar deras upplevelser och sj\u00e4lvf\u00f6rst\u00e5else. Det handlar inte enbart de negativa eller positiva framst\u00e4llningarna av singelkvinnor som antingen olyckliga eller lyckliga, utan \u00e4ven de kulturella f\u00f6rest\u00e4llningar kring k\u00f6n, k\u00e4rlek och parf\u00f6rh\u00e5llanden som skapar b\u00e5de normer och f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 kvinnans roll och v\u00e4rde i samh\u00e4llet. Fr\u00e5gor kring singelskap blir d\u00e4rmed oskiljbara fr\u00e5n fr\u00e5gor kring makt och makthierarkier, i synnerhet mellan k\u00f6nen, men \u00e4ven r\u00f6rande exempelvis ras och klass. Dessa maktf\u00f6rh\u00e5llanden p\u00e5verkar vem som f\u00e5r komma till tals och vilka erfarenheter som ges legitimitet, samt vem som marginaliseras och osynligg\u00f6rs.<\/p>\n<p>Fr\u00e5gelistan <a href=\"https:\/\/link.webropolsurveys.com\/S\/09905A9997211EBF\">Singel, ogift, skild<\/a>.<\/p>\n<p><strong>FD Sofia Wanstr\u00f6m <\/strong><\/p>\n<p>Sofia inleder ett nytt forskningsprojekt om unga kvinnors erfarenheter av att vara singel i Svenskfinland. I inl\u00e4gget ber\u00e4ttar hon mer om bakgrunden, fr\u00e5gorna och syftet med projektet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ett \u00f6kande antal personer som \u00e4r singla och sv\u00e5righeter kring att etablera och uppr\u00e4tth\u00e5lla relationer \u00e4r flitigt omdiskuterade \u00e4mnen i b\u00e5de traditionella och sociala medier i dag. I synnerhet p\u00e5 sociala medier framh\u00e4vs det att dejtingkulturen f\u00f6r\u00e4ndrats under de senaste &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2025\/04\/30\/singelskap-unga-kvinnors-upplevelser-av-att-vara-singel-i-svenskfinland\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,20,27],"tags":[],"class_list":["post-1914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-folkloristik","category-forskning","category-fragelista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1914"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1916,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1914\/revisions\/1916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}