{"id":2048,"date":"2025-12-31T17:19:11","date_gmt":"2025-12-31T15:19:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=2048"},"modified":"2025-12-31T17:19:11","modified_gmt":"2025-12-31T15:19:11","slug":"nar-himlen-tands","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2025\/12\/31\/nar-himlen-tands\/","title":{"rendered":"N\u00e4r himlen t\u00e4nds \u2013 en ritual f\u00f6r gemenskap"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400\">M\u00e4nniskor l\u00e4ngtar efter gemenskap. Vi vill k\u00e4nna tillh\u00f6righet i en grupp och g\u00f6r g\u00e4rna saker som f\u00f6r oss samman. N\u00e4r jag var liten var ny\u00e5ret n\u00e5got jag v\u00e4ntade p\u00e5. Ny\u00e5ret innebar att jag skulle f\u00e5 umg\u00e5s med mina kusiner och min familj. Kv\u00e4llens h\u00f6jdpunkt var n\u00e4r fyrverkerierna b\u00f6rjade. V\u00e5ra grannar ordnade alltid en stor show f\u00f6r alla p\u00e5 v\u00e5r gata och jag och min kusin v\u00e4ntade p\u00e5 den dagen hela \u00e5ret. Det var en tid d\u00e5 jag fick vara med min familj och dela n\u00e5got speciellt med dem. Fyrverkeriet var n\u00e5got underbart &#8211; starka, f\u00e4rggranna ljus som skimrade mot den svarta himlen. Doften av r\u00f6k, ljudet av sm\u00e4llarna, ljuset p\u00e5 himlen och k\u00e4nslan av tillh\u00f6righet aktiverade alla sinnen och gjorde mitt hj\u00e4rta varmt.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Fyrverkerier \u00e4r en gammal tradition som h\u00e4rstammar fr\u00e5n 700-talets Kina. De har allts\u00e5 anv\u00e4nts genom \u00e5rhundraden, inte bara som ett materiellt firande, utan som en stark ritual. De kan markera viktiga h\u00e4ndelser och h\u00f6gtider, s\u00e5som ny\u00e5r, men ocks\u00e5 nationella h\u00f6gtider, som Fourth of July i USA, d\u00e5 man firar landets sj\u00e4lvst\u00e4ndighet och villaavslutning i Finland, som markerar slutet p\u00e5 sommarstuges\u00e4songen. Dessa \u00e4r kollektiva ritualer som skapar en kort, tillf\u00e4llig och delad upplevelse. Anv\u00e4ndningen av eld och ljus har genom tiderna varit n\u00e5got m\u00e4nniskorna har \u00e4gnat sig \u00e5t f\u00f6r att fira och rena sig. Sj\u00e4lva ritualen ligger i handlingen att m\u00e4nniskor samlas f\u00f6r att se p\u00e5 ljusen och uppleva gemenskapen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Fyrverkerier anl\u00e4nde till Europa p\u00e5 1500-talet och har \u00f6ver tid utvecklats till mer invecklade f\u00e4rger och m\u00f6nster. P\u00e5 1830-talet experimenterade italienska kemister med f\u00e4rg\u00e4mnen och syre f\u00f6r att g\u00f6ra fyrverkerierna b\u00e5de f\u00e4rgglada och fina, precis som vi k\u00e4nner dem idag. Fyrverkerier har allts\u00e5 redan fr\u00e5n b\u00f6rjan anv\u00e4nts f\u00f6r underh\u00e5llande \u00e4ndam\u00e5l och festligheter, s\u00e5som ny\u00e5r och andra kulturella samt religi\u00f6sa h\u00f6gtider.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Fyrverkerierna har blivit f\u00e4rre sedan min barndom. Numera betonas bland annat milj\u00f6ns, naturens och husdjurens v\u00e4lm\u00e5ende. I min hemstad Vasa ordnas inga ny\u00e5rsfyrverkerier l\u00e4ngre, dels f\u00f6r att det \u00e4r dyrt och dels f\u00f6r att skydda milj\u00f6n. \u00c5bo stad verkar dock inte dela den \u00e5sikten. H\u00e4r ordnas fyrverkerier b\u00e5de p\u00e5 ny\u00e5r och p\u00e5 \u00c5bodagen. I september best\u00e4mde jag mig f\u00f6r att f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen g\u00e5 och se fyrverkeriet som firade \u00c5bos f\u00f6delsedag. Jag hade egentligen inga stora f\u00f6rv\u00e4ntningar n\u00e4r jag gick ner mot Aura \u00e5n.<\/p>\n<div id=\"attachment_2051\" style=\"width: 932px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2051\" class=\"size-full wp-image-2051\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/12\/fyrverkeri-koskela.jpg\" alt=\"\" width=\"922\" height=\"1381\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/12\/fyrverkeri-koskela.jpg 922w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/12\/fyrverkeri-koskela-200x300.jpg 200w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/12\/fyrverkeri-koskela-684x1024.jpg 684w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2025\/12\/fyrverkeri-koskela-768x1150.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 922px) 100vw, 922px\" \/><p id=\"caption-attachment-2051\" class=\"wp-caption-text\">Fyrverkerier kan symbolisera gl\u00e4dje, fest och gemenskap.\u00a0 Foto: zuzanka galczynska, unsplash.com<\/p><\/div>\n<p style=\"font-weight: 400\">Den nostalgiska k\u00e4nslan fr\u00e5n barndomen kom tillbaka direkt n\u00e4r jag n\u00e5dde Aurabron och fyrverkerierna b\u00f6rjade. Hundratals m\u00e4nniskor, b\u00e5de \u00c5bobor och turister, hade samlats i en t\u00e4t klunga f\u00f6r att se p\u00e5 eld som avfyrades fr\u00e5n Samppalinna. Pratet tystnade och m\u00e4nniskorna slutade g\u00e5. Allt blev stilla. Det enda man h\u00f6rde var fyrverkeriernas sm\u00e4llar och det enda man s\u00e5g var de olika f\u00e4rgsprakande m\u00f6nstren mot den m\u00f6rka himlen. Jag skickades direkt tillbaka till den tid d\u00e5 jag och mina kusiner brukade se p\u00e5 fyrverkerierna tillsammans. K\u00e4nslan var exakt densamma, men nu stod jag inte med min familj och mina andra sl\u00e4ktningar, utan omgiven av or\u00e4kneliga m\u00e4nniskor som alla hade sina egna minnen och associationer till fyrverkerierna.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Fyrverkeriet som varade i ungef\u00e4r tio minuter fick halva \u00c5bo att v\u00e4nda ansiktet mot ljuset med leenden p\u00e5 l\u00e4pparna. Under dessa korta minuter k\u00e4nde vi en sorts gemenskap, en gemenskap mellan m\u00e4nniskor som kanske aldrig kommer att tr\u00e4ffas igen. Denna upplevelse som vi delade skapade ett slags liminalt rum d\u00e4r olikheterna suddades ut och alla deltog i gemenskapen i tystnad. N\u00e4r milj\u00f6n i dagens l\u00e4ge betonas mer och mer ser vi hur nya ritualer f\u00f6r gemenskap uppkommer, som lightshows. En lightshow \u00e4r en presentation av ljus i kombination med musik, som skapar m\u00f6nster och effekter. Dessa erbjuder samma slags gemenskap som fyrverkerierna men \u00e4r mer milj\u00f6v\u00e4nliga eftersom de kan skapa personskador, luftf\u00f6roreningar och buller.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">N\u00e4r fyrverkeriet tog slut l\u00e5g en stilla tystnad \u00f6ver \u00e5n. R\u00f6ken sv\u00e4vade kvar som ett moln av ljuset som nyss r\u00f6rde sig p\u00e5 den m\u00f6rka himlen. M\u00e4nniskorna b\u00f6rjade r\u00f6ra p\u00e5 sig och pl\u00f6tsligt uppstod ett sorl och ett sus vid \u00e5n. Alla var p\u00e5 v\u00e4g hem nu, men jag valde att stanna kvar vid \u00e5n lite l\u00e4ngre. Jag t\u00e4nkte p\u00e5 den gemenskap jag delat med fr\u00e4mlingar och p\u00e5 hur snabbt stunden var \u00f6ver. Kanske \u00e4r det just s\u00e5dana \u00f6gonblick som h\u00e5ller oss samman och som vi borde ta vara p\u00e5.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\"><strong>Neea Koskela<\/strong><br \/>\nskrivet f\u00f6r kursen Rital och materialitet<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e4nniskor l\u00e4ngtar efter gemenskap. Vi vill k\u00e4nna tillh\u00f6righet i en grupp och g\u00f6r g\u00e4rna saker som f\u00f6r oss samman. N\u00e4r jag var liten var ny\u00e5ret n\u00e5got jag v\u00e4ntade p\u00e5. Ny\u00e5ret innebar att jag skulle f\u00e5 umg\u00e5s med mina kusiner och &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2025\/12\/31\/nar-himlen-tands\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,23],"tags":[],"class_list":["post-2048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arets-fester","category-ritualitet-och-materialitet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2048"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2063,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048\/revisions\/2063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}