{"id":327,"date":"2019-05-28T11:13:03","date_gmt":"2019-05-28T08:13:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=327"},"modified":"2019-05-28T13:23:58","modified_gmt":"2019-05-28T10:23:58","slug":"den-eviga-klasstraffen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2019\/05\/28\/den-eviga-klasstraffen\/","title":{"rendered":"Den eviga klasstr\u00e4ffen"},"content":{"rendered":"<p id=\"magicparlabel-82\" class=\"standard\">Jag har tidigare skrivit om att indela en resa i etapper med milstolpar f\u00f6r att st\u00e5 ut med tristessen. V\u00e5r tempor\u00e4ra resa kantas ocks\u00e5 av motsvarande stolpar, d\u00e4r allt fr\u00e5n dygnets timmar till s\u00e4songberoende d\u00e4ckbyten ger anledning till reflektioner kring livets g\u00e5ng.<\/p>\n<p id=\"magicparlabel-83\" class=\"standard\">I b\u00f6rjan av april h\u00e4nder det. Det har g\u00e5tt fyrtio \u00e5r sedan jag skrev studenten och det ska firas med en klasstr\u00e4ff i Borg\u00e5. F\u00f6rti \u00e5r helvete! Jag har varit med p\u00e5 flera klasstr\u00e4ffar men nu \u00e4r det tio \u00e5r sedan senast. K\u00e4nslan \u00e4r ganska avslappnad och till skillnad fr\u00e5n tidigare tr\u00e4ffar v\u00e4ljer jag att bo p\u00e5 hotell i st\u00e4llet f\u00f6r att kinesa hos v\u00e4nner. Det \u00e4r trots allt fyrtio \u00e5r. Som tidigare g\u00e5nger st\u00e5r man framf\u00f6r spegeln och knyter slipsen och t\u00e4nker att \u201cyngre har man ju inte blivit\u201d. Det \u00e4r ocks\u00e5 det f\u00f6rsta intrycket n\u00e4r man ser sina klasskamrater p\u00e5 den gamla skolg\u00e5rden. Men efter n\u00e5gra minuters h\u00e4lsningar och prat \u00e4r vi alla precis lika gamla som vi alltid varit.<\/p>\n<div id=\"magicparlabel-84\" class=\"standard\">\n<p>Efter en sv\u00e4ng genom det renoverade skolhuset, som visas upp av prorektorn jag minns som vargunge i scouterna, blir det middag i en restaurang vid torget. Tre \u00e5r av gemensamma erfarenheter r\u00e4cker bra till f\u00f6r en otvungen konversation om allting under en kv\u00e4ll ungef\u00e4r. Till sist trivs vi s\u00e5 bra att vi beslutar att tr\u00e4ffas oftare i forts\u00e4ttningen. Livet \u00e4r inte o\u00e4ndligt. Under en promenad p\u00e5 N\u00e4sebacken n\u00e4sta morgon h\u00e4lsar jag p\u00e5 ett par klasskamrater som inte l\u00e4ngre kan delta.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-328 size-full alignnone\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/Borgavy.jpg\" alt=\"\" width=\"639\" height=\"431\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/Borgavy.jpg 639w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/Borgavy-300x202.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 639px) 100vw, 639px\" \/><\/p>\n<\/div>\n<p id=\"magicparlabel-85\" class=\"standard\">En vecka senare \u00e4r jag p\u00e5 v\u00e4g till en SIEF-konferens i Galicien tillsammans med min hustru som ocks\u00e5 \u00e4r etnolog (SIEF=Soci\u00e9t\u00e9 Internationale d&#8217;Ethnologie et de Folklore). Jag har lovat h\u00e5lla ett paper och hon en poster. Flygschemat \u00e4r r\u00e4tt pressat med flera mellanlandningar och i Milano \u00e4r det fullt kaos. Strax f\u00f6re p\u00e5sk tycks en stor del av skolorna i Spanien planerat in skolresor och v\u00e5rt plan till Santiago de Compostela \u00e4r fyllt av ungdomar i fjorton-femton\u00e5rs\u00e5ldern. Innan de kan stiga p\u00e5 planet m\u00e5ste de g\u00f6ra sig av med tonvis av choklad och godis som de pressat in i sitt redan spr\u00e4ngfyllda handbagage. M\u00e5nga ligger p\u00e5 golvet framf\u00f6r boardingdisken och \u00e4ter upp sina sista rester inf\u00f6r en str\u00e4ng personal. F\u00f6rst n\u00e4r de kan f\u00e5 in sitt bagage i m\u00e5ttenheten framf\u00f6r disken kan de g\u00e5 ombord. Vi som trodde vi var sv\u00e5rt f\u00f6rsenade blir vinkade att g\u00e5 f\u00f6rbi och kommer egentligen ganska fort in i kabinen.<\/p>\n<p id=\"magicparlabel-86\" class=\"standard\">N\u00e4r planet lyft b\u00f6rjar skolungdomarna genast riva ned sina handbagage fr\u00e5n hyllorna. Tydligen finns det \u00e4nd\u00e5 mycket kvar att \u00e4ta. Enligt ett intuitivt system byts platser och umg\u00e4nge ocks\u00e5 om under hela resan och jag f\u00f6ljer fascinerat med gruppbildningar och interaktion med min egen klasstr\u00e4ff i f\u00e4rskt minne. Jag k\u00e4nner mig konstigt hemmastadd i situationen.<\/p>\n<p id=\"magicparlabel-87\" class=\"standard\">Framme i konferensstaden hinner vi med lite fritid innan konferensen drar ig\u00e5ng. F\u00f6r m\u00e5nga f\u00f6redragsh\u00e5llare \u00e4r det h\u00e4r en anstr\u00e4ngd avkoppling eftersom ett paper \u201clever\u201d \u00e4nda tills det \u00e4r h\u00e5llet. Lite som att veta att l\u00e4xan \u00e4r ogjord. Effekten accentueras av de m\u00e5nga religi\u00f6sa processionerna med r\u00e4tt bisarra drag som drar genom Santiago veckan f\u00f6re p\u00e5sk. Lyckligtvis \u00e4r processionen med flagellanter inplanerad f\u00f6rst efter konferensen.<\/p>\n<p id=\"magicparlabel-88\" class=\"standard\">Niohundra deltagare ska rymmas i ett enda utrymme som tydligen \u00e4r universitetets handelsh\u00f6gskola. Med tjugotv\u00e5 samtidiga sessioner \u00e4r det s\u00e5 gott som om\u00f6jligt att hinna till allt som intresserar, men det finns en katalog och en app som ska hj\u00e4lpa till i s\u00e5llningen. Appen ger \u00e5h\u00f6rare m\u00f6jlighet att betygs\u00e4tta f\u00f6redragen vilket ju inte minskar prestations\u00e5ngesten, \u00e5tminstone inte i mitt fall.<\/p>\n<div><\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-330 size-medium\" title=\"Foto: Eva Costiander-Huld\u00e9n\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_4617-e1559024609941-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_4617-e1559024609941-225x300.jpg 225w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_4617-e1559024609941.jpg 480w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-329 alignleft\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3095-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3095-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3095-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3095-768x768.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3095.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/div>\n<div><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En video av kyrkan f\u00f6r de barfota kungligheternas vandring h\u00e4r: <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3117.mov\">Convento de Las Mercedarias Descalzas<\/a><\/p>\n<p>En l\u00e4nk till video av fransiskanernas procession finns h\u00e4r: <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3145.mov\">Fransiskanerna<\/a><\/p>\n<p>Brr.<\/p>\n<p id=\"magicparlabel-89\" class=\"standard\">Men det brukar g\u00e5 v\u00e4gen \u00e4nd\u00e5. N\u00e4r den stora m\u00e4ngden deltagare silats ned genom v\u00e5ningar och korridorer in i mindre f\u00f6rel\u00e4sningssalar befinner man sig pl\u00f6tsligt i en mer intim och ganska bekant milj\u00f6. Efter h\u00e4lsningar och sm\u00e5prat inser man att man f\u00f6rst\u00e5r varandra p\u00e5 ett mer omfattande plan \u00e4n den lite vacklande engelskan ger f\u00f6ruts\u00e4ttningar till. Vi har v\u00e5r bakgrund. Utbildningen har slipat oss till en internationell skara bekanta d\u00e4r samtal kan f\u00f6ras med en viss tillf\u00f6rsikt om att bli f\u00f6rst\u00e5dd. Det finns och m\u00e5ste finnas tr\u00e4ffpunkter d\u00e4r den motsatta situationen r\u00e5der, men ibland \u00e4r det obeskrivligt sk\u00f6nt att m\u00f6tas i en bubbla.<\/p>\n<p>Niklas Huld\u00e9n<\/p>\n<p>Arkivamanuens, Kulturvetenskapliga arkivet Cultura vid \u00c5bo Akademi<\/p>\n<div><\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-332 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3109.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"800\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3109.jpg 800w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3109-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3109-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2019\/05\/IMG_3109-768x768.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag har tidigare skrivit om att indela en resa i etapper med milstolpar f\u00f6r att st\u00e5 ut med tristessen. V\u00e5r tempor\u00e4ra resa kantas ocks\u00e5 av motsvarande stolpar, d\u00e4r allt fr\u00e5n dygnets timmar till s\u00e4songberoende d\u00e4ckbyten ger anledning till reflektioner kring &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2019\/05\/28\/den-eviga-klasstraffen\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":374,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,16,11,10],"tags":[],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulturanalys","category-laddade-platser","category-materialitet","category-ritualer"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/374"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":346,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions\/346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}