{"id":458,"date":"2019-12-10T10:25:59","date_gmt":"2019-12-10T08:25:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=458"},"modified":"2019-12-10T10:25:59","modified_gmt":"2019-12-10T08:25:59","slug":"stoldbegarligt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2019\/12\/10\/stoldbegarligt\/","title":{"rendered":"St\u00f6ldbeg\u00e4rligt?"},"content":{"rendered":"

En mobiltelefon har f\u00f6rkommit och f\u00f6rlusten ska polisanm\u00e4las. P\u00e5 polisens hemsidor kan man g\u00f6ra elektronisk brottsanm\u00e4lan (\u00e4ven om det \u00e4r mycket osannolikt att mobilen blivit stulen) och ett f\u00f6rsta steg \u00e4r att ange vad som f\u00f6rsvunnit. En l\u00e5\u00e5ng rullgardinsmeny med f\u00f6rslag dyker upp, d\u00e4r varken alternativet mobil eller mobiltelefon finns med. Men ist\u00e4llet finns d\u00e4r allsk\u00f6ns fantasieggande alternativ. Vem polisanm\u00e4ler till exempel en stulen c\u2011kassett \u00e5r 2019? Eller finns det i dagens digitala v\u00e4rld kanske v\u00e4ldigt v\u00e4rdefulla c\u2011kassetter?\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e5 den alfabetiskt ordnade listan som b\u00f6rjar med \u201daggregat\u201d och slutar med \u201d\u00f6vriga sportredskap och -utrustning\u201d fastnar jag ocks\u00e5 f\u00f6r kategorier som \u201dgaffel\u201d, \u201dpromemoria\u201d och \u201dfilmrulle\u201d. Men bakom vartenda valbart f\u00f6rem\u00e5l finns potential f\u00f6r en fascinerande vardagsskildring om f\u00f6rkomna \u201ddata\u201d (just f\u00f6re dator i listan), f\u00f6rskingrade \u201dbakverk\u201d eller stulna \u201dmj\u00f6lkprodukter\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"

Som illustration t\u00e4nkte jag leta fram mina egna gamla c\u2011kassetter, men vet inte riktigt var de \u00e4r. I sommarstugan finns en del, men resten? Inte stulna v\u00e4l? Foto: Type II, Flickr\/CC BY 2.0<\/p><\/div>\n

Fr\u00e5gorna hopar sig. Vem har sammanst\u00e4llt listan och p\u00e5 basis av vad? L\u00e4gger de till en ny kategori varje g\u00e5ng tillr\u00e4ckligt m\u00e5nga likadana anm\u00e4lningar kommer in? Rensar de aldrig listan, eller \u00e4r det jag som har ett alltf\u00f6r sn\u00e4vt syns\u00e4tt p\u00e5 vad som \u00e4r dels st\u00f6ldbeg\u00e4rligt, dels tillr\u00e4ckligt viktigt f\u00f6r den bestulna f\u00f6r att bem\u00f6da sig att polisanm\u00e4la?<\/p>\n

Slutligen hittar jag r\u00e4tt kategori och v\u00e4ljer telefon. Och d\u00e4r kunde det sluta. Mobilen dyker f\u00f6rmodligen aldrig upp igen \u2013 kanske den finns hos n\u00e5gon som beh\u00f6ver den b\u00e4ttre, eller s\u00e5 vittrar den s\u00f6nder i en r\u00e4nnsten n\u00e5nstans. Men jag forts\u00e4tter att fantisera om stulna c\u2011kassetter och hur man beskriver de k\u00e4nnetecknade dragen (f\u00e4rgkombinationer, l\u00e5tinneh\u00e5ll, sprickor i plasten), samt hur viktigt det kan vara att f\u00e5 f\u00f6rlorade \u00e4godelar tillbaka.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Blanka Henriksson<\/strong>, fr\u00e5n st\u00f6ld f\u00f6rskonad forskningsledare i folkloristik, som inser att det ibland handlar om kvantitet och aff\u00e4rsinbrott. Blir tillr\u00e4ckligt m\u00e5nga \u201ddricksglas\u201d stulna \u00e4r det en k\u00e4nnbar f\u00f6rlust.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En mobiltelefon har f\u00f6rkommit och f\u00f6rlusten ska polisanm\u00e4las. P\u00e5 polisens hemsidor kan man g\u00f6ra elektronisk brottsanm\u00e4lan (\u00e4ven om det \u00e4r mycket osannolikt att mobilen blivit stulen) och ett f\u00f6rsta steg \u00e4r att ange vad som f\u00f6rsvunnit. En l\u00e5\u00e5ng rullgardinsmeny med … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":638,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,11],"tags":[],"class_list":["post-458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulturanalys","category-materialitet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/638"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=458"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":467,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/458\/revisions\/467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}