{"id":653,"date":"2020-09-25T10:50:34","date_gmt":"2020-09-25T07:50:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=653"},"modified":"2020-12-20T21:56:43","modified_gmt":"2020-12-20T19:56:43","slug":"smarttelefon-smart-vardag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2020\/09\/25\/smarttelefon-smart-vardag\/","title":{"rendered":"Smarttelefon, smart vardag?"},"content":{"rendered":"
\"\"

Vardagsflykt? Vardagen kopplas allt mer till den digitala v\u00e4rlden. Bilden h\u00e4mtad fr\u00e5n Pixabay.<\/p><\/div>\n

Min f\u00f6rsta smarttelefon var en Nokia Lumia 520 jag \u00e4rvde av min mamma. Jag kan inte p\u00e5st\u00e5 att vi var kompisar, Lummis var l\u00e5ngsam och hakade st\u00e4ndigt upp sig och hade inga roliga appar att ladda ner. \u00c4nd\u00e5 k\u00f6pte jag en ny smarttelefon d\u00e5 batteriet i den gamla gav upp fullst\u00e4ndigt ist\u00e4llet f\u00f6r att g\u00e5 tillbaka till mobiltelefoner.<\/p>\n

Vilken var din f\u00f6rsta smarttelefon?<\/p>\n

\"\"

Sitter telefonerna fastvuxna i v\u00e5ra h\u00e4nder, eller klarar vi oss utan dem? Bilden h\u00e4mtad fr\u00e5n Pixabay.<\/p><\/div>\n

\u00c5r 1999 skickade Etnologiska arkivet vid \u00c5bo Akademi ut en fr\u00e5gelista om mobiltelefonen. Nokias 8210 kom ut i oktober samma \u00e5r och var d\u00e5 den l\u00e4ttaste modellen p\u00e5 marknaden, med utbytbart skal i sex olika f\u00e4rger, en minneskapacitet f\u00f6r 250 kontakter och ytterligare 250 till p\u00e5 SIM-kortet, samt hela fyra spel att v\u00e4lja mellan: Rotation, Logic, Memory, och det extremt popul\u00e4ra Snake.<\/p>\n

Fr\u00e5gelistan om mobiltelefonen skickades ut ett \u00e5r innan Nokias extremt popul\u00e4ra 3310-modell kom ut p\u00e5 marknaden och mobiltelefonen verkligen blev en del av gatubilden och vardagen. \u00a0D\u00e5 Kulturvetenskapliga arkivet Cultura vid \u00c5bo Akademi nu samlar in upplevelser om smarttelefonen finns det redan generationer som v\u00e4xt upp med den, som sett den sedan barnsben, medan det i kontrast ocks\u00e5 finns generationer som v\u00e4xt upp med bakelittelefon, kobratelefon och andra tr\u00e5dtelefoner, och tr\u00e5dl\u00f6sa telefoner som bodde i sina laddningsstationer. Det finns ocks\u00e5 de som anv\u00e4nt de allra \u00e4ldsta kommersiella mobiltelefonerna, s\u00e5som urfadern Motorola DynaTAC 8000X, som \u00e4r n\u00e5got av en tegelsten i j\u00e4mf\u00f6relse med sina efterf\u00f6ljare.<\/p>\n

\"\"

Motorola DynaTAC 8000X, en liten j\u00e4tte. Fr\u00e5n Redrum0486 – http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:DynaTAC8000X.jpg<\/a>, CC BY-SA 3.0, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=6421950<\/a><\/p><\/div>\n

Vardagen kopplas allt mer till den digitala v\u00e4rlden, och smarttelefonen har blivit en n\u00e4rmast oskiljaktig del av samh\u00e4llet. Vare sig man \u00e4ger en eller inte blir man tvungen att p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt f\u00f6rh\u00e5lla sig till teknologin i dagens v\u00e4rld, och vi p\u00e5 Kulturvetenskapliga arkivet Cultura vid \u00c5bo Akademi vill veta mer om det. Vi samlar in ber\u00e4ttelse, upplevelser och erfarenheter av smarttelefonen, dess anv\u00e4ndning och n\u00e4rvaro i vardagen.<\/p>\n

Svara p\u00e5 v\u00e5r fr\u00e5gelista som utarbetats i samarbete med studerande i \u00e4mnet Kulturanalys vid \u00c5bo Akademi, och de ser alla fram emot att f\u00e5 ta del av ber\u00e4ttelserna!<\/p>\n

Fr\u00e5gelistan p\u00e5 svenska: https:\/\/survey.abo.fi\/lomakkeet\/12722\/lomake.html<\/a>
\nFr\u00e5gelistan p\u00e5 finska: https:\/\/survey.abo.fi\/lomakkeet\/12738\/lomake.html<\/a><\/p>\n

Att i fr\u00e5gelistsvaren f\u00e5 ta del av teknologins j\u00e4ttekliv och hur de p\u00e5verkat och p\u00e5verkar m\u00e4nniskor i alla \u00e5ldrar \u00e4r n\u00e5gonting alldeles speciellt och \u00f6gon\u00f6ppnande.<\/p>\n

Vare sig vi \u00e4ger smarttelefoner eller inte \u00e4r det oundvikligt att vi ser dem i gatubilden och i vardagen, och inte bara d\u00e5 n\u00e5gon g\u00e5r omkring och f\u00e5ngar Pok\u00e9mon i Pok\u00e9mon GO. Kaf\u00e9er, restauranger, stora och sm\u00e5 f\u00f6retag, bibliotek, universitet, alla har egna applikationer som finns att ladda ner bland miljontals i app-butiker f\u00f6r att underl\u00e4tta livet, QR-koder finns p\u00e5 var och varannan affisch, och r\u00e4kningarna kommer med en streckkod som g\u00e5r att skanna med telefonens kamera s\u00e5 man inte beh\u00f6ver fylla i alla betalningsuppgifter sj\u00e4lv. D\u00e4remellan uppmanas man att \u00e5tminstone g\u00e5 in p\u00e5 allas Facebook, Twitter och Instagram.<\/p>\n

Informationsm\u00e4ngderna \u00e4r enorma, och kritiskt t\u00e4nkande \u00e4r kanske viktigare \u00e4n n\u00e5gonsin.<\/p>\n

Vad anv\u00e4nder du smarttelefonen till i vardagen? Hur upplever du den i sociala sammanhang? Vilka kommunikationss\u00e4tt anv\u00e4nder du den till? K\u00e4nner du att den inverkar p\u00e5 din h\u00e4lsa?<\/p>\n

Ber\u00e4tta!<\/p>\n

 <\/p>\n

Med skrivgl\u00e4dje,<\/p>\n

Bettina Westerholm
\narkivamanuens modell Nokia 5610
\nKulturvetenskapliga arkivet Cultura vid \u00c5bo Akademi<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Min f\u00f6rsta smarttelefon var en Nokia Lumia 520 jag \u00e4rvde av min mamma. Jag kan inte p\u00e5st\u00e5 att vi var kompisar, Lummis var l\u00e5ngsam och hakade st\u00e4ndigt upp sig och hade inga roliga appar att ladda ner. \u00c4nd\u00e5 k\u00f6pte jag … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,11],"tags":[],"class_list":["post-653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fragelista","category-materialitet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=653"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":657,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions\/657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}