{"id":7,"date":"2017-04-06T11:12:36","date_gmt":"2017-04-06T08:12:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=7"},"modified":"2017-04-06T11:12:36","modified_gmt":"2017-04-06T08:12:36","slug":"nu-kor-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2017\/04\/06\/nu-kor-vi\/","title":{"rendered":"Nu k\u00f6r vi"},"content":{"rendered":"<p>Skrivet av Fredrik Nilsson<\/p>\n<p>Kulturanalys med inriktning mot etnologi och folkloristik, kan det vara n\u00e5got? Eller riskerar \u00e4mnena en utsp\u00e4dning, etnologi respektive folkloristik light? Fr\u00e5gorna \u00e4r s\u00e4kert m\u00e5nga och oron kanske p\u00e5taglig n\u00e4r etnologi och folkloristik vid \u00c5bo Akademi \u00f6kar sin samverkan genom en gemensam utbildningssatsning p\u00e5 grundniv\u00e5. Grundh\u00e5llningen \u00e4r att \u00e4mnenas gemensamma bas i kulturanalys m\u00f6jligg\u00f6r f\u00f6rdjupning och breddning snarare \u00e4n utsp\u00e4dning. Etnologins intresse f\u00f6r exempelvis materialitet och folkloristernas intresse f\u00f6r, till exempel, genrer och ber\u00e4ttande f\u00f6renas i ett gemensamt fokus p\u00e5 hur kulturellt formade f\u00f6rest\u00e4llningsv\u00e4rldar uttrycks, tar form, f\u00f6rhandlas och f\u00f6r\u00e4ndras. Dessutom finns det ytterligare en gemensam grundsten: \u00c4mnena sl\u00e5r ett slag f\u00f6r det lustfyllda l\u00e4randet och, f\u00f6r att tala med den svenska id\u00e9historiken Sven-Eric Liedman, ett kunskapss\u00f6kande som p\u00e5minner om ett o\u00e4ndligt \u00e4ventyr. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Skrivet av Fredrik Nilsson Kulturanalys med inriktning mot etnologi och folkloristik, kan det vara n\u00e5got? Eller riskerar \u00e4mnena en utsp\u00e4dning, etnologi respektive folkloristik light? Fr\u00e5gorna \u00e4r s\u00e4kert m\u00e5nga och oron kanske p\u00e5taglig n\u00e4r etnologi och folkloristik vid \u00c5bo Akademi \u00f6kar &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2017\/04\/06\/nu-kor-vi\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-7","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulturanalys"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7\/revisions\/8"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}