{"id":798,"date":"2020-12-21T20:32:39","date_gmt":"2020-12-21T18:32:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/?p=798"},"modified":"2020-12-23T12:27:15","modified_gmt":"2020-12-23T10:27:15","slug":"forestallningar-om-den-svarta-katten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2020\/12\/21\/forestallningar-om-den-svarta-katten\/","title":{"rendered":"F\u00f6rest\u00e4llningar om den svarta katten"},"content":{"rendered":"<p>Att det \u00e4r n\u00e5got speciellt med svarta katter m\u00e4rkte jag d\u00e5 en anh\u00f6rig alltid vill \u201cspotta\u201d \u00f6ver axeln d\u00e5 en svart katt r\u00e5kar korsa v\u00e4gen eftersom hen anser att katten kan bringa olycka. Ocks\u00e5 i olika popul\u00e4rkulturella skildringar d\u00e4r det f\u00f6rekommer magi eller h\u00e4xor och d\u00e4r ett djur \u00e5terges s\u00e5 \u00e4r det vanligen en svart katt, t.ex. i TV-serien Sabrina ton\u00e5rsh\u00e4xan.<\/p>\n<p>Varf\u00f6r \u00e4r det just svarta katter som anv\u00e4nds i dessa sammanhang?<\/p>\n<div id=\"attachment_799\" style=\"width: 1213px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-799\" src=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2020\/12\/Nyman_bild.png\" alt=\"\" width=\"1203\" height=\"1280\" class=\"size-full wp-image-799\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2020\/12\/Nyman_bild.png 1203w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2020\/12\/Nyman_bild-282x300.png 282w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2020\/12\/Nyman_bild-768x817.png 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/files\/2020\/12\/Nyman_bild-962x1024.png 962w\" sizes=\"auto, (max-width: 1203px) 100vw, 1203px\" \/><p id=\"caption-attachment-799\" class=\"wp-caption-text\">Bild fr\u00e5n Pixabay.com.<\/p><\/div>\n<p>Relationen mellan m\u00e4nniska och katt \u00e4r mycket gammal och rymmer m\u00e5nga historier. I antika Egypten dyrkades katter eftersom de ans\u00e5gs vara gudarnas budb\u00e4rare. Katterna begravdes med faraonerna f\u00f6r att skydda dem fr\u00e5n ondska p\u00e5 v\u00e4gen till livet efter detta. Faraonerna hade katter av alla f\u00e4rger som sina husdjur.<\/p>\n<p>B\u00f6ldpesten h\u00e4rjade p\u00e5 medeltiden och den h\u00e4rstammar fr\u00e5n infekterade loppor som huserar p\u00e5 sm\u00e5 d\u00e4ggdjur som t.ex. r\u00e5ttor. Domesticerade katter anv\u00e4ndes av familjer f\u00f6r att agera r\u00e5ttf\u00e5ngare men katterna kunde via r\u00e5ttorna bli smittade med b\u00f6ldpest och d\u00e4rmed sprida deniiiiikll vidare till m\u00e4nniskan. Katter blev f\u00f6rknippade med sjukdom. Denna h\u00e4ndelse \u00e4r kanske en bidragande faktor till myten som s\u00e4ger att om en svart katt korsar ens v\u00e4g vid fullm\u00e5ne s\u00e5 kommer en epidemi att bryta ut.<\/p>\n<p>Det finns b\u00e5de positiva och negativa historier och myter om katter. De ans\u00e5gs \u00e4ven kunna bringa v\u00e4lg\u00e5ng. I olika delar av Sverige ans\u00e5gs katten bringa trivsel, lycka och god tur. I \u00c4lvdalen i Dalarna ans\u00e5gs det ge god tur \u00e5t den person som katten hoppade upp i kn\u00e4et p\u00e5. I m\u00e5nga trakter trodde man om n\u00e5gon l\u00e5g sjuk i s\u00e4ngen och katten hoppade upp s\u00e5 kunde den som l\u00e5g d\u00e4r f\u00f6rv\u00e4nta sig att tillfriskna. Men om katten undvek s\u00e4ngen b\u00e5dade det inte gott f\u00f6r den personen.<br \/>\nKatten ans\u00e5gs \u00e4ven kunna ge f\u00f6ruts\u00e4gelser. Om en flyttade till ett nytt hus skulle en katt sl\u00e4ppas in genom d\u00f6rren. Om katten trivdes skulle \u00e4ven personerna g\u00f6ra det men om katten sprang ut var det ett tecken p\u00e5 vantrivsel vilket \u00e4ven skulle g\u00e4lla f\u00f6r m\u00e4nniskorna.<\/p>\n<p>Folktro varierar och beror bland annat p\u00e5 geografisk plats, religion, samtid och kultur. Folktro l\u00f6per parallellt med den \u201dofficiella\u201d religionen i landet och d\u00e4rmed influeras folktron av religionen. Under medeltiden b\u00f6rjade katter associeras med h\u00e4xor bland annat p\u00e5 grund av att katter \u00e4r aktiva p\u00e5 natten. Den kristna tron f\u00f6rknippade trolldom som ut\u00f6vades med onda avsikter med Satan. H\u00e4xor var personer som s\u00e5lt sin sj\u00e4l till Dj\u00e4vulen i utbyte att l\u00e4ra sig svartkonst. Att katter ans\u00e5gs magiska i kombination med den svarta f\u00e4rgen g\u00f6r den svarta katten \u00e4n mer \u00f6vernaturlig. Folk trodde att den svarta kattens blick var f\u00f6rtrollande. En vanlig f\u00f6rest\u00e4llning var att h\u00e4xor kl\u00e4dde sig i svart och kunde f\u00f6rvandla sig till en svart katt f\u00f6r att obehindrat kunna ut\u00f6va svart magi d\u00e5 de inte kunde k\u00e4nnas igen. D\u00e5 h\u00e4xprocesserna p\u00e5gick runt om i v\u00e4rlden s\u00e5 kunde b\u00e5de m\u00e4nniska och katt \u00e5talas och br\u00e4nnas p\u00e5 b\u00e5l.<\/p>\n<p>Duon svart katt och h\u00e4xa ser vi av \u00e4nnu idag, som exemplet tidigare i olika TV-serier och filmer och till Halloween \u00e4r det vanligt att se dekorationer av en svart katt sittandes p\u00e5 en kvast.<\/p>\n<p>F\u00f6rest\u00e4llningen kring att det bringar olycka d\u00e5 en svart katt springer \u00f6ver v\u00e4gen upplever jag vara en r\u00e4tt vanlig f\u00f6rest\u00e4llning i samh\u00e4llet. Enligt viss folktro var lyckan begr\u00e4nsad. Alla hade f\u00e5tt sin besk\u00e4rda del av lycka och det var d\u00e5 viktigt att beh\u00e5lla den. D\u00e5 en trodde att en blivit utsatt f\u00f6r en f\u00f6rbannelse kunde en anv\u00e4nda sig av skyddande ritualer f\u00f6r att h\u00e4va besv\u00e4rjelsen, eftersom folktron utgick ifr\u00e5n att goda krafter kan balansera det destruktiva. Enligt magins unika forml\u00e4ra har spott en skyddande effekt samt det helgade tretalet.<\/p>\n<p>M\u00e5nga myter kring katter har f\u00f6rsvunnit med tiden men svarta katter blir fortfarande idag ogynnsamt utm\u00e5lade i popul\u00e4rkulturen. Svarta katters historia fr\u00e5n f\u00f6rr och som fortfarande syns p\u00e5 olika s\u00e4tt idag p\u00e5verkar deras liv p\u00e5 olika s\u00e4tt, bland annat \u00e4r de vanligen de sista som blir adopterade fr\u00e5n en kull.<\/p>\n<p><em>Malin Nyman<\/em><br \/>\nSkriven f\u00f6r kulturanalyskursen Ritual och materialitet 2020<\/p>\n<p>Vidarel\u00e4sning:<br \/>\nBlack Cat Myths: Are They Bad Luck? <a href=\"https:\/\/www.petside.com\/black-cat-myths\/\">https:\/\/www.petside.com\/black-cat-myths\/<\/a><br \/>\nIntressanta historiska myter om svarta katter. <a href=\"https:\/\/myanimals.com\/sv\/djur\/historiska-myter-om-svarta-katter\/\">https:\/\/myanimals.com\/sv\/djur\/historiska-myter-om-svarta-katter\/<\/a><br \/>\nHammer, Olav &amp; Raudvere, Catharina (Red.) (2000) Ber\u00e4ttelser om Ondskan, en historia genom tusen \u00e5r. Wahlstr\u00f6m &amp; Widstrand.<br \/>\nSch\u00f6n, Ebbe (2002) Folktro om \u00f6det och lyckan. Bokf\u00f6rlaget Natur och Kultur. Stockholm.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Att det \u00e4r n\u00e5got speciellt med svarta katter m\u00e4rkte jag d\u00e5 en anh\u00f6rig alltid vill \u201cspotta\u201d \u00f6ver axeln d\u00e5 en svart katt r\u00e5kar korsa v\u00e4gen eftersom hen anser att katten kan bringa olycka. Ocks\u00e5 i olika popul\u00e4rkulturella skildringar d\u00e4r det &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/2020\/12\/21\/forestallningar-om-den-svarta-katten\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":550,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,23],"tags":[],"class_list":["post-798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-folktro","category-ritualitet-och-materialitet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/550"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=798"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":800,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/798\/revisions\/800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/etnologi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}