{"id":1232,"date":"2013-11-26T00:47:09","date_gmt":"2013-11-25T21:47:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/?p=1232"},"modified":"2013-11-26T00:47:09","modified_gmt":"2013-11-25T21:47:09","slug":"realism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/2013\/11\/26\/realism\/","title":{"rendered":"Realism?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/files\/Peter-21.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1237\" src=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/files\/Peter-21-271x300.png\" alt=\"\" width=\"271\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/files\/Peter-21-271x300.png 271w, https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/files\/Peter-21-928x1024.png 928w, https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/files\/Peter-21.png 1209w\" sizes=\"auto, (max-width: 271px) 100vw, 271px\" \/><\/a>Jag chattade nyligen med en kompis som flyttade utomlands f\u00f6r en tid sedan. Det har varit trevligt att p\u00e5 distans f\u00e5 f\u00f6lja med hur familjen anpassar sig till en helt annan milj\u00f6 \u00e4n den finl\u00e4ndska och ett helt annat liv. De bor i en del av v\u00e4rlden som \u00e4r mycket annorlunda vad g\u00e4ller klimat, kultur och ekonomi.<\/p>\n<p>Det \u00e4r ocks\u00e5 ett krigsh\u00e4rjat omr\u00e5de och vi f\u00e5r en del flyktingar till Finland fr\u00e5n den h\u00e4r delen av v\u00e4rlden. Det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s en fr\u00e5ga som \u00e4r omdiskuterad och kommer och g\u00e5r i politiska diskussioner och media. I l\u00f6rdagens HBL fanns en ins\u00e4ndare som ber\u00f6rde det h\u00e4r temat. Skribenten argumenterade klart och tydligt att vi m\u00e5ste s\u00e4tta upp ett <em>\u201dm\u00e5l f\u00f6r hur m\u00e5nga miljoner vi i exempelvis Europa ska ta emot de n\u00e4rmaste \u00e5ren, och hur v\u00e5rt v\u00e4lf\u00e4rdssystem ska kunna klara av b\u00f6rdan\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>I bakgrunden pekades bl.a. p\u00e5 befolkningstillv\u00e4xten som ett hot mot v\u00e5r gemensamma framtid. Skribenten tillade att <em>\u201ddet \u00e4r hederv\u00e4rt att visa solidaritet med m\u00e4nniskor som lider och har det sv\u00e5rt i v\u00e4rlden, men samtidigt m\u00e5ste man vara realistisk\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Jag \u00e4r av samma \u00e5sikt som skribenten. Jag h\u00e5ller realism h\u00f6gt och jag ocks\u00e5 ser ett v\u00e4rde i solidaritet. Men, \u00e5 andra sidan \u00e4r jag av helt annan \u00e5sikt vad g\u00e4ller det lilla ordet \u201dmen\u201d. Det \u00e4r idag idealistiskt \u2013 eller f\u00f6r att anv\u00e4nda skribentens egna ord <em>\u201datt sticka huvudet i busken\u201d<\/em> \u2013 att f\u00f6rest\u00e4lla sig att det finns en mots\u00e4ttning mellan realism och solidaritet.<\/p>\n<p>Min kompis som jag chattade med hade nyligen \u00e5terknutit kontakten till en sl\u00e4kting som varit f\u00f6rsvunnen en tid i krigets skuggor. Det var s\u00e4kert underbart att kunna \u00e5terf\u00f6renas med resterna av en familj d\u00e4r m\u00e5nga redan d\u00f6tt. Men, tyv\u00e4rr var det inte enbart positivt. Det bekr\u00e4ftades att det som de kanske mest hade varit r\u00e4dda f\u00f6r hade h\u00e4nt. Den nu tretton\u00e5riga flickan hade s\u00e5lts till soldater. Hon hade f\u00e5tt tj\u00e4nstg\u00f6ra i skift: n\u00e4tterna med en man och dagar med en annan. Antagligen passerade m\u00e5nga andra m\u00e4n innan hon lyckades rymma.<\/p>\n<p>Det \u00e4r s\u00e5 som man inte vill att n\u00e5gons liv skall b\u00f6rja. Det \u00e4r s\u00e5dana livsber\u00e4ttelser som man inte vill att skall finnas. Vi vet \u00e4nd\u00e5 att den h\u00e4r typen av v\u00e5ld inte \u00e4r en s\u00e5 kallad problematisk sidoeffekt av krig utan en essentiell del av krigsf\u00f6ring, ett s\u00e4tt att sk\u00e4ra rakt in i sj\u00e4len p\u00e5 ett folk, och att sk\u00e4ra effektivt. Det \u00e4r s\u00e5 h\u00e4r som krig f\u00f6rs.<\/p>\n<p>Men, det \u00e4r n\u00e5got annat som jag vill diskutera med den h\u00e4r korta inblicken i m\u00e4nsklighetens grymhet. Skribenten i HBL f\u00f6rde fram en relativt vanlig syn p\u00e5 relationen mellan det nationella och det internationella. Han reste fr\u00e5gan var pengarna tar slut och hur l\u00e5ngt solidariteten f\u00e5r str\u00e4cka sig. Det handlar om gr\u00e4nser, om gr\u00e4nsen mellan det Finl\u00e4ndska och \u00f6vriga v\u00e4rlden, eller gr\u00e4nsen mellan Europa och \u00f6vriga v\u00e4rlden. Skribentens argument vilar p\u00e5 f\u00f6rest\u00e4llningen om gr\u00e4nser, och p\u00e5 m\u00f6jligheten att etablera gr\u00e4nser.<\/p>\n<p>Det \u00e4r h\u00e4r som vi skiljer oss vad g\u00e4ller det lilla ordet &#8221;men&#8221; och jag \u00e5 min sida t\u00e4nker att solidaritet och realism idag sm\u00e4lter samman. De kan inte skiljas \u00e5t. Solidaritet, empati, medk\u00e4nsla eller vad vi vill kalla det \u00e4r en naturlig och stark k\u00e4nsla som har sin grund i det att vi \u00e4r sociala varelser. Vi kan visserligen h\u00e5lla den i styr i viss utstr\u00e4ckning med t.ex. stereotypier, f\u00f6rdomar och liknande kognitiva mekanismer. De f\u00e5r oss att uppleva verkligheten p\u00e5 ett f\u00f6rvr\u00e4ngt s\u00e4tt. Alternativt kan omst\u00e4ndigheter f\u00e5 oss att rikta blicken i en annan riktning.<\/p>\n<p>Det \u00e4r lite s\u00e5 som skribenten i HBL m\u00e5ste t\u00e4nka. Att det fortfarande finns en m\u00f6jlighet att se bort, att st\u00e4nga ute andra m\u00e4nniskor. Att tidningar meddelar om tragedier och grymheter ruckar bara lite p\u00e5 de h\u00e4r gr\u00e4nserna mellan &#8221;vi och dem&#8221; och det sker bara tillf\u00e4lligt. Det gl\u00f6ms l\u00e4tt p\u00e5 v\u00e4gen till jobbet. I en s\u00e5dan v\u00e4rld kan man enklare reglera solidaritet. Det \u00e4r i viss m\u00e5n hanterligt.<\/p>\n<p>Det \u00e4r i en s\u00e5dan situation som vi kan v\u00e4lja, om vi vill se till \u201dv\u00e5rt eget hus\u201d eller str\u00e4cka oss bortom v\u00e5r horisont och vara &#8221;hederv\u00e4rda&#8221; gentemot \u201ddem\u201d.<\/p>\n<p>V\u00e4rlden idag h\u00e5ller \u00e4nd\u00e5 p\u00e5 ett bli mycket annorlunda n\u00e4r det g\u00e4ller gr\u00e4nser. Den ofantliga globala migrationen och mobiliteten som karakt\u00e4riserar v\u00e5r v\u00e4rld idag g\u00f6r att b\u00e5de \u201dvi\u201d och \u201ddem\u201d str\u00e4cker sig l\u00e5ngt ut\u00f6ver nationella gr\u00e4nser. Till den h\u00e4r konkreta mobiliteten m\u00e5ste man l\u00e4gga de nya kommunikationsteknikerna. De b\u00e5de h\u00e5ller vid liv och f\u00f6rst\u00e4rker samh\u00f6righet oavsett distanser. De skapar ocks\u00e5 helt nya band.<\/p>\n<p>Det h\u00e4r p\u00e5mindes jag om genom chatten med min kompis. I det h\u00e4r perspektivet \u00e4r gr\u00e4nser inte l\u00e4ngre hanterliga. V\u00e5ld som sker utanf\u00f6r gr\u00e4nserna sipprar in genom oss sj\u00e4lva och v\u00e5ra kontakter \u2013 som en del av oss eller m\u00e4nniskor omkring oss och n\u00e4ra oss. Genom samh\u00f6righeten blir de delar av v\u00e5r kropp. V\u00e4rlden har en annan organisering och v\u00e5ld och lidande kan inte h\u00e5llas p\u00e5 distans l\u00e4ngre.<\/p>\n<p>Det \u00e4r h\u00e4r tanken om gr\u00e4nsdragning som god ekonomi brister. Vi lever idag i en v\u00e4rld d\u00e4r f\u00f6rs\u00f6k att skapa gr\u00e4nser \u2013 nationell protektionism \u2013 egentligen \u00e4r mots\u00e4gelsefullt. F\u00f6rs\u00f6k att etablera gr\u00e4nser d\u00e4r samh\u00f6righet, solidaritet och medk\u00e4nsla finns \u2013 att skilja m\u00e4nniskor \u00e5t \u2013 skapar grogrund f\u00f6r nya konflikter, och konflikter kostar. Det \u00e4r p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt som jag t\u00e4nker att solidaritet och realism \u00e4r ett \u2013 \u00e4ven om solidaritet i min v\u00e4rld inte beh\u00f6ver l\u00f6na sig.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag chattade nyligen med en kompis som flyttade utomlands f\u00f6r en tid sedan. Det har varit trevligt att p\u00e5 distans f\u00e5 f\u00f6lja med hur familjen anpassar sig till en helt annan milj\u00f6 \u00e4n den finl\u00e4ndska och ett helt annat liv. De bor i en del av v\u00e4rlden som \u00e4r mycket annorlunda vad g\u00e4ller klimat, kultur [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nynas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/98"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1232"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1239,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions\/1239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/forskarbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}