{"id":2434,"date":"2025-10-28T13:24:50","date_gmt":"2025-10-28T11:24:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/?p=2434"},"modified":"2025-10-28T13:24:50","modified_gmt":"2025-10-28T11:24:50","slug":"symposium-om-vittnesmalets-etik-inom-humanvetenskaperna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/2025\/10\/28\/symposium-om-vittnesmalets-etik-inom-humanvetenskaperna\/","title":{"rendered":"Symposium om vittnesm\u00e5lets etik inom humanvetenskaperna"},"content":{"rendered":"

Av: Jonas Ahlskog, docent & Natan Elgabsi, FD<\/span><\/h3>\n

Ber\u00e4ttelser i f\u00f6rsta person av historiska akt\u00f6rer \u2013 vanligtvis i form av dagb\u00f6cker, brev och rapporter \u2013 utg\u00f6r en viktig och unik informationsk\u00e4lla f\u00f6r historisk forskning. Med tanke p\u00e5 att s\u00e5dant vittnesm\u00e5lsmaterial \u00e4r b\u00e5de oundvikligt och berikande inom historisk forskning, blir en central fr\u00e5ga f\u00f6r historieteorin hur man ska f\u00f6rst\u00e5 det epistemiska, hermeneutiska och etiska f\u00f6rh\u00e5llandet mellan vittnesm\u00e5l och historisk kunskap? I praktiska termer: hur borde historiker f\u00f6rh\u00e5lla sig till vittnesm\u00e5l fr\u00e5n historiska akt\u00f6rer om de h\u00e4ndelser i det f\u00f6rflutna som deras historiska forskning handlar om? Dessa grundl\u00e4ggande fr\u00e5gor f\u00f6r den historiska forskningens praktik \u00e4r lika gamla som disciplinen sj\u00e4lv. De historiska akt\u00f6rernas vittnesb\u00f6rd \u00e4r avg\u00f6rande redan f\u00f6r Herodotos Historia, <\/em>medan vittnesm\u00e5lets och minnets tillf\u00f6rlitlighet problematiserades redan i Thukydides Historia om det peloponnesiska kriget<\/em>. Historikerns relation till vittnesm\u00e5l fick \u00e4ven en avg\u00f6rande betydelse f\u00f6r utvecklingen av vetenskaplig historieforskning under 1800-talet. Enligt historiefilosofer som Marc Bloch, R. G. Collingwood, Carlo Ginzburg och Paul Ricoeur, \u00e4r det kritiken av vittnesm\u00e5lskunskap som s\u00e4rskiljer den moderna id\u00e9n om historisk kunskap och f\u00f6rst\u00e5else. Under de senaste tre decennierna har intresset f\u00f6r vittnesm\u00e5lets och minnets roll i v\u00e5ra relationer till det f\u00f6rflutna \u00f6kat explosionsartat inom historieteorin. Sedan millennieskiftet har det tidigare dominerande forskningsfokuset p\u00e5 narrativitet och representation f\u00e5tt ge vika f\u00f6r fr\u00e5gor om erfarenhet, autenticitet och de historiska objektens ontologi.<\/p>\n

<\/p>\n

Det \u00f6kade intresset f\u00f6r vittnesm\u00e5l \u00e4r inte unikt f\u00f6r historie\u00e4mnet. Vittnesm\u00e5l \u00e4r idag ett hett \u00e4mne inom m\u00e5nga humanistiska omr\u00e5den \u2013 fr\u00e5n genusvetenskap till analytisk epistemologi och fenomenologi \u2013 och det tv\u00e4rvetenskapliga omr\u00e5det vittnesm\u00e5lsstudier har vuxit exponentiellt sedan 1980-talet. Inom historievetenskapen \u00e4r det \u00f6kade intresset f\u00f6r vittnesm\u00e5l n\u00e4ra kopplat till den allm\u00e4nna v\u00e4ndningen mot minne och erfarenhet samt till utbredningen av muntlig historia. Ursprungligen motiverades v\u00e4ndningen fr\u00e4mst av demokratiska str\u00e4vanden att skapa motber\u00e4ttelser \u201dunderifr\u00e5n\u201d, men vittnesm\u00e5l och erfarenhet har g\u00e5tt fr\u00e5n att vara en alternativ minoritetsr\u00f6relse till att bli den dominerande formen av popul\u00e4rhistorisk representation. Vissa forskare h\u00e4vdar till och med att professionella historiker har f\u00f6rlorat sin position som de sj\u00e4lvklara uttolkarna av samh\u00e4llets kollektiva f\u00f6rflutna. Som historikern Martin Sabrow (2012) lyft fram ers\u00e4tts historiker allt oftare i det offentliga rummet med \u00f6gonvittnesber\u00e4ttelser av de \u2019som faktiskt var med d\u00e5 det h\u00e4nde\u2019 \u2013 elegant paketerade av journalister, f\u00f6rfattare, dokument\u00e4rproducenter och museikuratorer. Drivkraften f\u00f6r denna utveckling \u00e4r, enligt minnesstudieforskaren Sarah Jones (2017, 136), id\u00e9n om att vittnesm\u00e5let kan ge oss n\u00e5got unikt, en (f\u00f6rmodad) autentisk bild av det f\u00f6rflutna:<\/p>\n

\u201cthe sense that [witnesses] must know what it was like because they were there and the promise that this experience can be transmitted to the listener, reader, visitor or viewer.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Den som vill f\u00f6rkovra sig i vittnesm\u00e5lets roll inom humanvetenskaperna har snart ett ypperligt tillf\u00e4lle f\u00f6r detta vid \u00c5A, 14.11.2025. D\u00e5 ordnar n\u00e4mligen det nygrundade forskningscentret MYTH<\/a> ett symposium med rubriken: The Ethics of Testimony: Memory Research, Experience and Historical Knowledge.<\/p>\n

Symposiet handlar om vad det i betyder, i etisk och kunskapsm\u00e4ssig mening, att g\u00f6ra r\u00e4ttvisa \u00e5t olika erfarenheter. Detta implicerar minneskulturens \u2013 och s\u00e5ledes vittnesber\u00e4ttandets \u2013 sv\u00e5ra f\u00f6rh\u00e5llande till historieforskningen och till humanvetenskaplig forskning \u00f6ver lag. Vad \u00e4r vittnets etik? Hur borde historievetenskapen f\u00f6rst\u00e5 och beakta ett vittnes erfarenhetsm\u00e4ssiga auktoritet och samtidigt ocks\u00e5 fungera som en minneskritik snarare \u00e4n ett direkt spr\u00e5kr\u00f6r f\u00f6r olika erfarenheter. Detta \u00e4r fr\u00e5gor och problem som \u00e4r aktuella f\u00f6r all typ av humanvetenskap idag, speciellt vad g\u00e4ller forskning om olika minoriteter som ofta handlar om att ge r\u00f6st \u00e5t olika grupper och deras erfarenheter. F\u00f6r m\u00e5nga minoriteter saknas arkivmaterial vilket g\u00f6r att minnesber\u00e4ttelser f\u00e5r en s\u00e4rskild relevans f\u00f6r forskningen.<\/p>\n

Program, 14.11.2025<\/strong><\/p>\n

Arken, Helikon (A202)<\/strong><\/p>\n

9.30-9.45 V\u00e4lkomna till \u201cThe Ethics of Testimony\u201d: Ledarna f\u00f6r MYTH<\/p>\n

9.45-10.45 G\u00e4stf\u00f6rel\u00e4sning: Sibylle Schmidt \u201cInto that Darkness? On some Moral and Hermeneutical Problems of Perpetrator Testimony\u201d (Lektor i filosofi, Wuppertals universitet)<\/p>\n

10.45-11.00 Paus<\/em><\/p>\n

11.00-12.00 G\u00e4stf\u00f6rel\u00e4sning (via Zoom): Claudia Welz \u201cDifficulties in Testifying to Trauma: How to Account for the Resonances of the Past?\u201d (Professor i etik och religionsfilosofi, Aarhus universitet)<\/p>\n

12.00-13.30\u00a0Lunch och kaffe<\/em><\/p>\n

13.30-14.00 Presentation: Lovisa And\u00e9n \u201cTruth and Silences in Belated Testimonies from Soviet Karelia\u201d (F\u00f6rstelektor i filosofi, UiT \u2013 Norges arktiske universitet, Docent i filosofi, \u00c5bo Akademi)<\/p>\n

14.00-14.30 Presentation: Maria Bj\u00f6rkholm \u201cPreserving Truth in an Age of Ideological Mobilization\u201d (Doktorand i filosofi, \u00c5bo Akademi)<\/p>\n

14.30-14.45\u00a0Paus<\/em><\/p>\n

14.45-15.45 Bokpanel: om Jonas Ahlskog, Testimony and Historical Knowledge <\/em>(Cambridge University Press, 2025) och Natan Elgabsi, Existential Ethics and the Philosophy of Historiography <\/em>(Amsterdam University Press, 2025). Kommentator Victoria Fareld (Stockholms universitet), Hugo Strandberg (\u00c5bo Akademi), Lovisa And\u00e9n (UiT \u2013 Norges arktiske universitet)<\/p>\n

15.45 -16.00 Avslutande ord: Ledarna f\u00f6r MYTH<\/p>\n

16.00-17.00 Kaffe och kaka<\/em><\/p>\n

18.30 Middag (v\u00e4nligen kontakta organisat\u00f6rerna om ni \u00e4r intresserade av att delta)<\/p>\n

Litteratur<\/strong><\/p>\n

Sara Jones, \u201cMediated Immediacy: Constructing Authentic Testimony in Audio-Visual Media,\u201d Rethinking History<\/em> 21, no. 2 (2017), 135\u2013153.<\/p>\n

Martin Sabrow, \u201cDer Zeitzeuge als Wanderer zwischen zwei Welten,\u201d in Die Geburt des Zeitzeugen nach 1945<\/em>, ed. Martin Sabrow and Norbert Frei (G\u00f6ttingen: Wallstein, 2012), 13\u201333.<\/p>\n

FD, docent Jonas Ahlskog \u00e4r universitetslektor i historia vid \u00c5bo Akademi.\r\nFD Natan Elgabsi \u00e4r forskare i filosofi vid \u00c5bo Akademi.\r\nB\u00e4gge forskar som b\u00e4st inom projektet\u00a0Doing Justice to Experience: Relations to the Difficult Past in History and Memory.<\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Av: Jonas Ahlskog, docent & Natan Elgabsi, FD Ber\u00e4ttelser i f\u00f6rsta person av historiska akt\u00f6rer \u2013 vanligtvis i form av dagb\u00f6cker, brev och rapporter \u2013 utg\u00f6r en viktig och unik informationsk\u00e4lla f\u00f6r historisk forskning. Med tanke p\u00e5 att s\u00e5dant vittnesm\u00e5lsmaterial \u00e4r b\u00e5de oundvikligt och berikande inom historisk forskning, blir en central fr\u00e5ga f\u00f6r historieteorin hur […]<\/p>\n","protected":false},"author":750,"featured_media":2427,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[400,394],"tags":[697,238,696],"class_list":["post-2434","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualiteter","category-fran-faltet","tag-etik","tag-forskning","tag-vittnesmal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2434","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/750"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2434"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2434\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2436,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2434\/revisions\/2436"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2434"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}