Flera aktuella samh\u00e4llsdebatter har p\u00e5 senaste tiden lyft upp historia som en central komponent i motiveringar och beslutsfattande. F\u00f6r en historiker \u00e4r detta stundvis bekl\u00e4mmande, ofta v\u00e4ldigt gl\u00e4djande men s\u00e4llan oproblematiskt. Historia\u00a0kan missbrukas, missf\u00f6rst\u00e5s och manipuleras. F\u00f6r historia \u00e4r n\u00e4mligen, som k\u00e4nt, inte endast ord om forna tider, det \u00e4r ocks\u00e5 i allra h\u00f6gsta grad ett retoriskt vapen.<\/p>\n
Den politiska demonstration<\/a> som stannade upp Finland i fredags \u00e4r ett gott exempel p\u00e5 hur historia brukas f\u00f6r politiska, eller snarare ideologiska, syften i samh\u00e4llsdebatten. De vars sympatier i den r\u00e5dande tudelningen inte ligger med arbetarr\u00f6relsen har avf\u00e4rdat den politiska strejken som oansvarsl\u00f6st gn\u00e4ll och h\u00e4vdat att Finland inte byggdes genom att klaga och strejka. I det andra l\u00e4gret har man f\u00f6rs\u00f6kt korrigera bilden av efterkrigstida konsensusen och lyft fram betydande strejker i nationens historia. P\u00e5 sociala medierna har striden \u00e4ven f\u00f6rts om F\u00f6renta staternas president vid b\u00f6rjan av 1900-talet, Theodore Roosevelt. Eftersom gruppen som meddelade att de \u00e4r stolta \u00f6ver att arbeta \u00e4ven p\u00e5 fredagen<\/a>, i motsats till fackf\u00f6reningarna och demonstranterna, valde att profilera sig med en bild av TR och ett av dennes citat om arbete blev han pl\u00f6tsligt omstridd. I en tid av strida str\u00f6mmar l\u00f6sryckta (f\u00f6rv\u00e5nansv\u00e4rt ofta p\u00e5hittade<\/a>) historiska bevingade ord hittar du alltid n\u00e5gon historisk tungviktare att luta dig mot. En och annan<\/a>\u00a0tog till sociala medier\u00a0och f\u00f6rs\u00f6kte sig p\u00e5 att visa Roosevelts problematiska inst\u00e4llning till arbetsmarknadstvister.<\/p>\n Sj\u00e4lv tror jag det \u00e4r uttryckligen d\u00e4r historikernas insats kan vara mest betydande, korrigera och problematisera f\u00f6renklande uppfattningar om det f\u00f6rflutna. Detta s\u00e5g vi ett exempel p\u00e5 under sommaren d\u00e5 fr\u00e5gan om Sydstaternas flagga<\/a> blossade upp i F\u00f6renta staterna efter en terroraktion<\/a> riktad mot landets svarta befolkning. En ung vit man, borttappad i villfarelser om rasteorier och hatretorik, anf\u00f6ll en historisk svart kyrka och avr\u00e4ttade d\u00e4r nio f\u00f6rsamlingsmedlemmar, bland dem en delstats senator. Under Sydstatsflaggan, och bland annat Apartheid Sydafrikas flagga<\/a>, uppmanade den skyldige till raskrig. D\u00e5det skedde i South Carolina, en sydlig delstat som i sin huvudstad, vid stadshuset, flaggar med The Stars and Bars. Tanken att den m\u00f6rdade senatorn Clementa C. Pinckney<\/a>, liggandes \u201dlit de parade\u201d vid stadshuset, skulle ha den rasistiska symbolen fladdrande i vinden ovanf\u00f6r var motbjudande f\u00f6r m\u00e5nga och pl\u00f6tsligt var flaggans varande eller inte varande en nationell diskussion. Med tanke p\u00e5 det polariserade politiska klimatet i F\u00f6renta staterna s\u00e5g det till en b\u00f6rjan ut att bli en fruktl\u00f6s diskussion. Men som en f\u00f6ljd av bland annat\u00a0historikers<\/a>\u00a0inl\u00e4gg<\/a>\u00a0i debatten<\/a>, d\u00e4r de i synnerhet p\u00e5pekade att Sydstatsflaggan fick sin nuvarande status runt om i S\u00f6dern som en v\u00e5ldsam och hatfull reaktion mot medborgarr\u00e4ttskampen<\/a> p\u00e5 1950- och 1960-talet, kunde politikerna faktiskt enas. Tidigare h\u00e4nvisningar till Sydstatstradition och stolthet f\u00f6ll samman d\u00e5 man kunde visa hur denna tradition inte str\u00e4ckte sig till inb\u00f6rdeskriget utan snarare till rasismens 1960-tal. Med en f\u00f6rv\u00e5nansv\u00e4rd beslutsamhet besl\u00f6t organisationer, bolag, delstater, st\u00e4der och diverse andra grupperingar att \u00f6verge Sydstatsflaggan.<\/p>\n Samma f\u00f6rs\u00f6k att anv\u00e4nda historia f\u00f6r att bryta ner rasistiska attityder har anv\u00e4nts av m\u00e5nga i samband med den nuvarande f\u00f6r\u00f6dande flyktingkatastrofen. Man har lyft fram krigsbarnen<\/a> som Sverige v\u00e4lkomnade n\u00e4r n\u00f6den var som st\u00f6rst hemma i Finland, man har po\u00e4ngterat hur det gjordes rum f\u00f6r karelare efter kriget<\/a>, Tyskland (med den tyngsta historiska skuggan) har aktivt profilerat sig som v\u00e4lkomnande<\/a>, Chile har anv\u00e4nt tiden efter Allendes st\u00f6rtande<\/a> som motivering f\u00f6r att \u00f6ppna d\u00f6rrarna. Syftet \u00e4r gott, d\u00e4rom r\u00e5der ingen tvekan. Men kritikerna har kontrat med att ifr\u00e5gas\u00e4tta de historiska parallellerna och pekat p\u00e5 betydande skillnader. Det \u00e4r h\u00e4r historikerna b\u00f6r g\u00f6ra sin r\u00f6st h\u00f6rd \u00f6ver det d\u00e5nande bruset p\u00e5 sociala medier som sparkar den historiska fotbollen vart helst det passar deras \u00e4ndam\u00e5l.<\/p>\n Kritikerna har n\u00e4mligen r\u00e4tt, f\u00f6r ansvaret vi har i Europa \u00e4r inte huvudsakligen historiskt utan moraliskt. Vi \u00e4r inte f\u00f6rpliktade att hindra tusentals flyktingar att drunkna p\u00e5 str\u00e4nderna till v\u00e5rt allt starkare bef\u00e4sta Europa f\u00f6r att Sverige tog emot v\u00e5ra f\u00f6r\u00e4ldrar, mostrar, farbr\u00f6der, eller syskon. Det \u00e4r en moralisk plikt att hj\u00e4lpa. Historia \u00e4r d\u00e4remot ett utm\u00e4rkt verktyg f\u00f6r att illustrera detta moraliska ansvar, f\u00f6r historia \u00e4r m\u00e4ktigt. En kollega skrev nyligen, g\u00e4llande Ungerns inhumana bem\u00f6tande av flyktingar, att historien kommer att d\u00f6ma de politiska krafterna i de h\u00f6ga salarna i Budapest. P\u00e5 detta s\u00e4tt kan vi visa hur attityderna vi idag ser inte endast p\u00e5 t\u00e5gstationer i Budapest, p\u00e5 str\u00e4nder i Bodrum, eller i \u00f6vergivna lastbilar i \u00d6sterrike, utan ocks\u00e5 hos grannen<\/a>, i riksdagen, eller rentav i spegeln har historiska f\u00f6rebilder, och s\u00e5lunda f\u00f6rhoppningsvis framh\u00e4va det moraliska ansvaret. F\u00f6r ingen av oss kan uppskatta det ansiktet som stirrar tillbaka genom den historiska spegeln p\u00e5 de som nu nekar flyktingarna den hj\u00e4lper de beh\u00f6ver.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Flera aktuella samh\u00e4llsdebatter har p\u00e5 senaste tiden lyft upp historia som en central komponent i motiveringar och beslutsfattande. F\u00f6r en historiker \u00e4r detta stundvis bekl\u00e4mmande, ofta v\u00e4ldigt gl\u00e4djande men s\u00e4llan oproblematiskt. Historia\u00a0kan missbrukas, missf\u00f6rst\u00e5s och manipuleras. F\u00f6r historia \u00e4r n\u00e4mligen, som k\u00e4nt, inte endast ord om forna tider, det \u00e4r ocks\u00e5 i allra h\u00f6gsta grad […]<\/p>\n","protected":false},"author":472,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[148,149,141,150,136],"tags":[32,230,224,223,220,229],"class_list":["post-402","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2000-tal","category-europa","category-finland","category-mellanostern","category-usa","tag-demonstrationer","tag-flyktingar","tag-flyktingfragan","tag-flyktingkrisen","tag-solidaritet","tag-sydstatsflaggan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/472"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=402"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":408,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions\/408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}