{"id":438,"date":"2015-11-30T12:51:03","date_gmt":"2015-11-30T12:51:03","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/?p=438"},"modified":"2015-11-30T18:49:34","modified_gmt":"2015-11-30T18:49:34","slug":"med-facit-i-handen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/2015\/11\/30\/med-facit-i-handen\/","title":{"rendered":"Med facit i handen"},"content":{"rendered":"
\"M\u00e4rkt<\/a>

M\u00e4rkt f\u00f6r livet: tatuering som historiskt facit<\/p><\/div>\n

Vi l\u00e4ser och f\u00f6rst\u00e5r historia som om vi redan hade facit i handen. L\u00e5t mig ta ett exempel: den 23 juni 1945 \u00f6verl\u00e4mnades ett str\u00e4ngt f\u00f6rtroligt dokument till byr\u00e5chefen p\u00e5 det svenska utrikesdepartement i Stockholm, en handling som kortfattat skapade en uppfattning om antalet \u00f6verlevande judar i Polen efter f\u00f6rintelsen. Den 7 juli skickades informationen vidare till Sveriges envoy\u00e9er i Moskva, Washington och den svenska utrikesministern \u00d6sten Und\u00e9n. Vidare arkiverades dokumentet i utrikesdepartements handlingar f\u00f6r fr\u00e5gor r\u00f6rande nationella minoriteters <\/a>st\u00e4llning i Polen. Dokumentet som utrikesdepartementet fick ta del av och hade att ta st\u00e4llning till var f\u00f6rfattat av doktor Emil Sommerstein, ordf\u00f6randen i Centralkommitt\u00e9n f\u00f6r Polens judar (1944-50)<\/a>, en skildring som kortfattat slog fast innan det andra v\u00e4rldskrigets utbrott 1939 hade Polen haft 3,5 miljoner judar inom landets gr\u00e4nser. Det som f\u00f6ljde i Sommersteins skildring talar f\u00f6r sig sj\u00e4lv:<\/p>\n

\u201dAv dessa \u00e5terstode f\u00f6r n\u00e4rvarande endast 90 000 i Polen. Det st\u00f6rsta antalet, omkring 15 000, funnes i Lodz. En del polska judar uppeh\u00f6lle sig i Ryssland, en del i Tyskland och ytterligare andra i Ungern, Rum\u00e4nien osv. Lyckades f\u00f6rs\u00f6ken att f\u00e5 dessa polska judar tillbaka till Polen skulle man i b\u00e4sta fall kunna f\u00e5 ett antal av omkring 300 000 judar\u201d.<\/p>\n

Nu n\u00e4r vi l\u00e4ser detta i slutet av 2015 f\u00f6rst\u00e5r vi detta som en fruktansv\u00e4rd ber\u00e4ttelse, men vetskapen och kunskapen om den nazistiska terrorn och f\u00f6rintelseindustrin i Polen<\/a> under det andra v\u00e4rldskriget borde vara allm\u00e4nt gods hos gemene man och kvinna i dessa dagar. \u00c5tskilligt har skrivits och forskats fram i arkiven eller genom otaliga forskningsprojekt och\u00a0intervjuer av \u00f6verlevande, och s\u00e4kerligen kommer mer att forskas fram och skrivas. Och \u00e5terigen, vad har en ber\u00e4ttelse s\u00e5som den Sommerstein hade att ber\u00e4tta 1945 att s\u00e4ga till oss 2015 n\u00e4r vi sitter med facit i handen?<\/p>\n

Man s\u00e4ger ju att vi ska l\u00e4ra oss av historien. N\u00e5v\u00e4l, i dessa dagar har jag skarpt kommit att ifr\u00e5gas\u00e4tta detta. Fl\u00f6det av information p\u00e5 nyhetskanaler och sociala medier har uppn\u00e5tt den graden och niv\u00e5n att det \u00e4r sv\u00e5rt att behandla allting och s\u00e4tta in det i ett logiskt och k\u00e4llkritiskt sammanhang. \u00c4r det s\u00e5 att vi ist\u00e4llet v\u00e4ljer att rationalisera och f\u00f6renkla f\u00f6r att kunna g\u00f6ra det enklare att uttala sig om vad som har h\u00e4nt och hur det har h\u00e4nt? Jag misst\u00e4nker att vi d\u00e5 helt och h\u00e5llet missar po\u00e4ngen med att f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r saker sker och utspelas framf\u00f6r v\u00e5ra \u00f6gon. Just nu flyr folk f\u00f6r sina liv fr\u00e5n och genom kontinenter p\u00e5 hav och land. Str\u00f6mmarna k\u00e4nner inga nationella gr\u00e4nser eller ekonomiska krav, flykten fr\u00e5n terror och krig str\u00e4var efter trygghet och ett bedr\u00e4gligt lugn. Det \u00e4r komplexa fr\u00e5gor d\u00e4r orsaker och verkan har fler f\u00f6rklaringar \u00e4n en.<\/p>\n

\"Vetskap<\/a>

Vetskap och k\u00e4nnedom<\/p><\/div>\n

P\u00e5tvingad flykt och oro \u00e4r inget nytt i v\u00e5r v\u00e4rld. F\u00f6r tillf\u00e4llet p\u00e5minns vi om hur v\u00e4rldens ledare f\u00f6rs\u00f6kte l\u00f6sa den judiska befolkningens situation i Tyskland under 1930-talet genom m\u00f6ten och f\u00f6rhandlingar. Vad jag t\u00e4nker fr\u00e4mst p\u00e5 h\u00e4r \u00e4r den internationella Eviankonferensen i Frankrike 1938<\/a>, en h\u00e4ndelse och ett m\u00f6te som skarpt illustrerar hur maktpolitik och nationella s\u00e4rintressen ersatte behovet av att l\u00f6sa fr\u00e5gan om judef\u00f6rf\u00f6ljelserna och erbjuda den judiska befolkningen en tillflyktsort antingen i Europa eller USA. Eviankonferensen misslyckades kapitalt och bekr\u00e4ftade ist\u00e4llet att Europas judar inte kunde r\u00e4kna med n\u00e5gon aktiv hj\u00e4lp f\u00f6rutom moraliska \u201dsympatif\u00f6rklaring\u201d fr\u00e5n den samlade konferensen. Vilka huvudargumentet f\u00f6rdes fram 1938 som talade emot en tolerant m\u00e4nniskosyn? Jo, \u201dom vi [s\u00e4g land X] tar emot en massa judar s\u00e5 kommer det att skapas \u2019ett judeproblem\u2019 i landet\u201d. Argumentet var grundat i en genomsk\u00e4rning av hur samh\u00e4llets prim\u00e4ra funktioner \u2013 ekonomiska, sociala, kulturella och politiska aspekter \u2013 skulle p\u00e5verkas av en pl\u00f6tslig och kraftig tillstr\u00f6mning av flyktingar. Enligt konferensens deltagare skulle detta skaka om varje nations fundament och rubba samh\u00e4llet totalt. Drygt sju \u00e5r senare hade man facit i handen om vi \u00e5terv\u00e4nder till Polen: av 3,5 miljoner judar \u00e5terstod endast 300 000 om man lyckades samla alla p\u00e5 en och samma plats.<\/p>\n

Som historiker<\/a> och medm\u00e4nniska anser jag att historia r\u00f6r sig bak\u00e5t f\u00f6r att kunna l\u00e4sas fram\u00e5t och att det finns en po\u00e4ng med att l\u00e4sa historien bakl\u00e4nges. Fr\u00e4mst f\u00f6r att kunna ifr\u00e5gas\u00e4tta historiens samtidighet och f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r vi redan sitter p\u00e5 facit. Vad kommer facit att bli n\u00e4r flyktingstr\u00f6mmen anno 2015<\/em> r\u00e4knas samman om ett par \u00e5r, eller \u00e4r det s\u00e5 att vi alltid m\u00e5ste sitta med facit i handen innan n\u00e5got g\u00f6rs f\u00f6r att l\u00f6sa m\u00e4nniskans f\u00f6rm\u00e5ga att sl\u00e5 knut p\u00e5 sig sj\u00e4lv? Jag trodde att fakta och facit om m\u00e4nniskans gr\u00e4nsl\u00f6sa n\u00f6d redan hade skrivits ett flertal g\u00e5nger med tanke p\u00e5 de tragedier som har utspelats genom historien orsakade av religi\u00f6s terror, etnisk rensning och flyktingstr\u00f6mmar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vi l\u00e4ser och f\u00f6rst\u00e5r historia som om vi redan hade facit i handen. L\u00e5t mig ta ett exempel: den 23 juni 1945 \u00f6verl\u00e4mnades ett str\u00e4ngt f\u00f6rtroligt dokument till byr\u00e5chefen p\u00e5 det svenska utrikesdepartement i Stockholm, en handling som kortfattat skapade en uppfattning om antalet \u00f6verlevande judar i Polen efter f\u00f6rintelsen. Den 7 juli skickades informationen […]<\/p>\n","protected":false},"author":394,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[147,148,149,141,142,150,143,140,136],"tags":[180,253,250,4,255,252,254,251,116,256,80],"class_list":["post-438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1900-tal","category-2000-tal","category-europa","category-finland","category-globalhistoria","category-mellanostern","category-nordisk-historia","category-sverige","category-usa","tag-europa","tag-eviankonferensen-1938","tag-flykting","tag-historia","tag-holocaust","tag-judeforfoljelser","tag-mellanostern","tag-nationella-minoriteter","tag-polen","tag-samtid","tag-tolerans"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/394"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=438"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":445,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions\/445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}