{"id":1015,"date":"2018-05-08T10:00:32","date_gmt":"2018-05-08T08:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/?p=1015"},"modified":"2018-05-28T12:06:36","modified_gmt":"2018-05-28T10:06:36","slug":"religion-lever-kvar-i-det-moderna-samhallet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/religion-lever-kvar-i-det-moderna-samhallet\/","title":{"rendered":"Religion lever kvar i det moderna samh\u00e4llet"},"content":{"rendered":"<p><a style=\"font-weight: bold;background-color: transparent\" href=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-1016\" src=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas-1024x683.jpg\" alt=\"\" width=\"604\" height=\"403\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas.jpg 1384w\" sizes=\"auto, (max-width: 604px) 100vw, 604px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>Professor och religionsvetare Peter Nyn\u00e4s vid \u00c5bo Akademi menar att vi lever i en postsekul\u00e4r v\u00e4rld d\u00e4r fr\u00e5gor om tro fortfarande \u00e4r lika aktuella. D\u00e4remot har formerna d\u00e4r m\u00e4nniskor \u00e4r religi\u00f6sa \u00e4ndrats.<\/em><\/p>\n<p><strong>Text och bild: Stefan Westerg\u00e5rd<\/strong><\/p>\n<p>Vid \u00c5bo Akademi och det \u00f6ppna universitetet kan man studera trosuppfattningar ur olika perspektiv. Det finns teologin som \u00e4r ett mera kyrkligt \u00e4mne medan religionsvetenskapen \u00e4r ett ganska ungt och akademiskt inriktat \u00e4mne som f\u00f6rdjupar sig i alla religioner och syns\u00e4tt.<\/p>\n<ul>\n<li>Det kan i lika h\u00f6g grad g\u00e4lla nya religioner och alternativ andlighet. Inom religionsvetenskapen platsar alla livs\u00e5sk\u00e5dningar, s\u00e4ger professor Peter Nyn\u00e4s vid \u00c5bo Akademi.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Till religionsvetenskapen h\u00f6r \u00e4ven studier i ateism och agnosticism. De \u00e4r ocks\u00e5 exempel p\u00e5 livsh\u00e5llningar, \u00e4ven om de d\u00e5 exkluderar n\u00e5gon specifik kraft eller gudom. Nyn\u00e4s menar att gr\u00e4nsen mellan troende och icke-troende ofta \u00e4r luddig. Vem \u00e4r religi\u00f6s?<\/p>\n<ul>\n<li>I m\u00e5nga fall v\u00e4cks den stora fr\u00e5gan; handlar det h\u00e4r om n\u00e5gonting som kan kallas tro? Det finns m\u00e5nga som s\u00e4ger att de inte tror, men \u00e4nd\u00e5 kan riter och praktik spela en viktig roll, se till exempel p\u00e5 alla som firar jul. \u00c4r man d\u00e5 religi\u00f6s? Det kan i st\u00e4llet vara viktigt att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rst\u00e5 religion i relation till samh\u00e4llet. Vilken roll spelar religion f\u00f6r t.ex. finl\u00e4ndsk lagstiftning eller f\u00f6r skolv\u00e4sendet, fr\u00e5gar Nyn\u00e4s.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Hur man tar till sig en livsh\u00e5llning kan variera mycket, liksom hur man ger uttryck f\u00f6r den. En aspekt av religionsvetenskapen handlar d\u00e4rf\u00f6r om att kasta ljus p\u00e5 religionens roll i samh\u00e4llet. Det h\u00e4r kan g\u00e4lla allt fr\u00e5n beteendem\u00f6nster till konsumtion och politik.<\/p>\n<p>En annan aspekt av religionsvetenskapen ligger p\u00e5 individniv\u00e5; betydelsen av tro och ritualer, eller funktionen som religion har i en m\u00e4nniskas liv. Hj\u00e4lper religion m\u00e4nniskan att orka, eller blir religion ett s\u00e5dant inslag i livet att man tar avst\u00e5nd fr\u00e5n den? Hur ser du som religionsvetare p\u00e5 religion som funktion?<\/p>\n<ul>\n<li>Religion kan vara ett maktredskap i samh\u00e4llet, i familjer och s\u00e5 vidare. Den \u00e4r ocks\u00e5 en k\u00e4lla f\u00f6r individer att skapa hopp n\u00e4r m\u00e4nniskor k\u00e4nner sig hotade. Den fyller otroligt m\u00e5nga funktioner. Och p\u00e5 n\u00e5t vis \u00e4r det det som g\u00f6r att religionen bibeh\u00e5ller en roll. I bland g\u00e4ller det sociala sammanhang, i bland en form av tr\u00f6st eller ett s\u00e4tt att hantera n\u00e5gonting. Det l\u00e5ter oss b\u00e5de ordna fester och dra oss tillbaka.<\/li>\n<\/ul>\n<p>F\u00f6rutom den samh\u00e4lleliga och den individuella biten s\u00e5 genomsyras religionsvetenskapen som \u00e4mne av historia.<\/p>\n<ul>\n<li>N\u00e4r man pratar om religioner \u00e4r det viktigt att f\u00f6rst\u00e5 hur de har utvecklats \u00f6ver tid och varifr\u00e5n de har kommit. F\u00f6r n\u00e4r vi talar om nya religioner s\u00e5 \u00e4r de n\u00f6dv\u00e4ndigtvis inte \u201dnya\u201d, de kan ha r\u00f6tter l\u00e4ngre bak \u00e4n man kan tro. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det historiska perspektivet viktigt.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ytterligare \u00e4r det komparativa perspektivet viktigt. Enligt Nyn\u00e4s kan det vara farligt att j\u00e4mf\u00f6ra religioner sida vid sida men samtidigt m\u00e5ste man g\u00f6ra det f\u00f6r att f\u00e5 mera nyanserade perspektiv.<\/p>\n<p>S\u00e5ledes kunde man sammanfatta fyra viktiga perspektiv i religionsvetenskapen; det historiska, det j\u00e4mf\u00f6rande, det sociologiska och det psykologiska perspektivet. Men vad \u00e4r det d\u00e5 som p\u00e5g\u00e5r bland trosuppfattningarna i samh\u00e4llet?<\/p>\n<ul>\n<li>Vi ser att den evangelisk-lutherska f\u00f6rsamlingen minskar och att sm\u00e5 samfund inte \u00f6kar s\u00e4rskilt mycket. Det betyder \u00e4nd\u00e5 inte att vi blir mindre religi\u00f6sa eller ointresserade av religion. Det betyder bara att formerna som m\u00e4nniskor \u00e4r religi\u00f6sa tillsammans p\u00e5 \u00e4ndras, i takt med samh\u00e4llet.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Religionsvetenskapen blir ett kraftfullt verktyg n\u00e4r det g\u00e4ller att f\u00f6rst\u00e5 sig p\u00e5 olika samh\u00e4llsfenomen. Nyn\u00e4s p\u00e5pekar ocks\u00e5 att religion ofta kan bli ett verktyg f\u00f6r politiker och beslutsfattare.<\/p>\n<ul>\n<li>I m\u00e5nga sammanhang kan religionsvetenskapen bli en het potatis. Det kan g\u00e4lla beslut som inverkar p\u00e5 m\u00e4nniskors liv och d\u00e5 \u00e4r det viktigt att det finns m\u00e4nniskor som har en nyanserad f\u00f6rst\u00e5else av sammanhangen. Ett exempel p\u00e5 det h\u00e4r \u00e4r att fr\u00e5gan om eutanasi v\u00e4cks i Finland.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dagens samh\u00e4lle pr\u00e4glas starkt b\u00e5de av individualism och av globalisering. Hur ser religionsvetenskapen p\u00e5 det h\u00e4r?<\/p>\n<ul>\n<li>Vi tenderar att t\u00e4nka att en m\u00e4nniska har en religion. Men p\u00e5 individniv\u00e5 \u00e4r det inte s\u00e5 enkelt. M\u00e4nniskor kan ha b\u00e5de f\u00f6rm\u00e5ga och intresse att relatera till olika livsh\u00e5llningar, det kan handla om en blandning av b\u00e5de ateistiskt och religi\u00f6st.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c4r allts\u00e5 tro och religion m\u00e5ngsidigare och mindre homogen i dag?<\/p>\n<ul>\n<li>Sv\u00e5r fr\u00e5ga. \u00c4r vi bara mer uppm\u00e4rksamma p\u00e5 det? Vi tenderar att tro att religion var mera enhetlig f\u00f6rut, men samtidigt har det parallellt funnits folktro och folkmedicin vid sidan om den starka hegemoniska kyrkan. Men vi har ju st\u00f6rre m\u00f6jligheter till r\u00f6rlighet och frihet. Det betyder mera intryck. S\u00e5 kanske friheten betyder att det blir mera av ett sm\u00f6rg\u00e5sbord i dag, men hur det ser ut fr\u00e5n olika individers h\u00e5ll kan vara sv\u00e5rt att veta.<\/li>\n<\/ul>\n<p>P\u00e5 individniv\u00e5 \u00e4r det ocks\u00e5 mera accepterat att ha en egen \u00e5sk\u00e5dning. Den h\u00e4r utvecklingen har ocks\u00e5 lett till ett friare och m\u00e5ngsidigare samh\u00e4lle. I Finland \u00e4r samk\u00f6nade \u00e4ktenskap och kvinnliga pr\u00e4ster n\u00e5gra exempel p\u00e5 en mindre restriktiv samh\u00e4llspolitik, till f\u00f6ljd av st\u00f6rre \u00f6ppenhet vad g\u00e4ller religion och normer.<\/p>\n<p><strong>Yrkesrollen<\/strong><\/p>\n<p>En religionsvetare kan allts\u00e5 l\u00e4gga fokus p\u00e5 allt fr\u00e5n religionskunskap till samh\u00e4llssynergi och individuella upplevelser. Var \u00e4r d\u00e5 en religionsvetare verksam i yrkesrollen?<\/p>\n<ul>\n<li>Religionsvetare hittar man ofta bland pr\u00e4ster, kyrkliga yrken och religionsl\u00e4rare, det \u00e4r det mest vanliga. Sen finns de givetvis i olika internationella organisationer, i media och i forskning. Det man f\u00e5r \u00e4r en f\u00f6rdjupad f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r m\u00e4nniskan som samh\u00e4llelig och kulturell varelse. Jag tror det \u00e4r viktigt i m\u00e5nga yrken som jobbar med m\u00e4nniskor. Det \u00e4r en mera implicit kompetens, men en v\u00e4ldigt viktig s\u00e5dan.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Hur ser syssels\u00e4ttningsgraden ut bland utexaminerade?<\/p>\n<ul>\n<li>Inom de yrkeskategorierna som jag n\u00e4mnde s\u00e5 har det varit relativt l\u00e4tt att f\u00e5 jobb. Om man d\u00e5 vill jobba med internationella organisationer s\u00e5 kr\u00e4ver det lite mera engagemang, d\u00e5 kan det vara bra att redan under studietiden s\u00f6ka sig till motsvarande praktik. Men syssels\u00e4ttningsgraden \u00e4r riktigt bra.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nyn\u00e4s \u00e4r sj\u00e4lv engagerad i antalet forskningsprojekt. I ett p\u00e5g\u00e5ende projekt forskar de i vilken plats religion har i vanliga och unga m\u00e4nniskors liv. Ett av resultaten tangerar v\u00e4lm\u00e5ende.<\/p>\n<ul>\n<li>Fr\u00e5gan \u00e4r om religion bidrar till v\u00e4lm\u00e5ende eller ej. Det h\u00e4r \u00e4r v\u00e4ldigt prelimin\u00e4ra resultat men det verkar vara l\u00e5ngt beroende p\u00e5 om religionen \u00e4r i majoritetsposition i samh\u00e4llet eller ej. Om du \u00e4r religi\u00f6s och majoriteten \u00e4r religi\u00f6s s\u00e5 tenderar det att bidra till ditt v\u00e4lm\u00e5ende. Och mera f\u00f6r m\u00e4n \u00e4n f\u00f6r kvinnor.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vad beror det p\u00e5?<\/p>\n<ul>\n<li>Patriarkala strukturer \u00e4r tydliga i de flesta religi\u00f6sa sammanhang. De flesta religioner speglar \u00e4nd\u00e5 kanske mera m\u00e4ns behov och intressen, hur de \u00e4r organiserade p\u00e5 n\u00e5got vis.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Som \u00e4mne omfattar allts\u00e5 religionsvetenskapen ett brett f\u00e4lt av arbets- och forskningsm\u00f6jligheter. Vem skall d\u00e5 studera religionsvetenskap?<\/p>\n<ul>\n<li>Det passar f\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor. Men om du har det stora intresset f\u00f6r m\u00e4nniskan, allts\u00e5 m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskors liv s\u00e5 borde det passa dig. Men det kan lika g\u00e4rna g\u00e4lla personer som har ett intresse f\u00f6r samh\u00e4llsfr\u00e5gor. Sen \u00e4r det alltid n\u00e5n som helt enkelt \u00e4r nyfiken p\u00e5 olika religioner och vill l\u00e4ra sig mer.<\/li>\n<\/ul>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-large wp-image-1017\" src=\"http:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2-1024x684.jpg\" alt=\"\" width=\"604\" height=\"403\" srcset=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2-1024x684.jpg 1024w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2-768x513.jpg 768w, https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/files\/relvet_peter_nynas_2.jpg 1071w\" sizes=\"auto, (max-width: 604px) 100vw, 604px\" \/><\/a>Akademiska studier inneb\u00e4r l\u00e5ngt att man f\u00e5r bygga upp sitt eget studiepaket. Enligt Nyn\u00e4s \u00e4r det m\u00e5nga som v\u00e4ljer bi\u00e4mnen som teologi, interkulturell kommunikation, historia eller psykologi.<\/p>\n<ul>\n<li>M\u00e5nga val best\u00e4ms av l\u00e4rarutbildningen d\u00e4r man tar kombinationer som fungerar. Sen finns det de som \u00e4r intresserade av samh\u00e4lls\u00e4mnen och m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter. Vi erbjuder en bred bas som man sj\u00e4lv kompletterar. Vi tror det \u00e4r viktigt att bredden och m\u00e5ngsidigheten finns.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sj\u00e4lv kom Nyn\u00e4s fr\u00e5n \u00d6sterbotten f\u00f6r att studera vid teologiska fakulteten f\u00f6r att bli pr\u00e4st. Han kom sen att intressera sig f\u00f6r religionsvetenskapen och \u00e4r nu professor p\u00e5 fakulteten.<\/p>\n<ul>\n<li>Jag \u00e4r sj\u00e4lv intresserad av varf\u00f6r religion f\u00e5r vissa funktioner i m\u00e4nniskors liv och livsskeden, bland olika personligheter&#8230; Sen \u00e4r det ocks\u00e5 intressant hur religion och makt kan sammanfl\u00e4tas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>F\u00f6rutom \u00e4mnet vid akademin erbjuder ocks\u00e5 det \u00f6ppna universitetet vid \u00c5bo Akademi introduktionskurser i \u00e4mnet religionsvetenskap<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Professor och religionsvetare Peter Nyn\u00e4s vid \u00c5bo Akademi menar att vi lever i en postsekul\u00e4r v\u00e4rld d\u00e4r fr\u00e5gor om tro fortfarande \u00e4r lika aktuella. D\u00e4remot har formerna d\u00e4r m\u00e4nniskor \u00e4r religi\u00f6sa \u00e4ndrats. Text och bild: Stefan Westerg\u00e5rd Vid \u00c5bo Akademi och det \u00f6ppna universitetet kan man studera trosuppfattningar ur olika perspektiv. Det finns teologin som [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":262,"featured_media":930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[28,29],"class_list":["post-1015","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-okategoriserade","tag-aa-100","tag-oppna-universitetet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/262"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1015"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1020,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1015\/revisions\/1020"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/oppnauniversitetet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}