{"id":588,"date":"2014-10-13T17:05:07","date_gmt":"2014-10-13T14:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/lararbloggen\/?p=588"},"modified":"2014-10-13T17:05:07","modified_gmt":"2014-10-13T14:05:07","slug":"nyttiga-idioter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/2014\/10\/13\/nyttiga-idioter\/","title":{"rendered":"Nyttiga idioter?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Nyttiga idioter?<\/strong><\/p>\n<p>N\u00e4r man studerar v\u00e4rldsh\u00e4ndelserna idag, \u00e4r det l\u00e4tt att h\u00e5lla sig f\u00f6r skratt.<\/p>\n<p>\u201dGratulerar, er son \u00e4r nu paradiset\u201d, fick en mamma fr\u00e5n Hamburg h\u00f6ra f\u00f6r en tid sedan. Sonen Ulf hade rest p\u00e5 semester till Turkiet, men kom inte tillbaka. Han var en av de europeiska ungdomar som reser till Irak och Syrien f\u00f6r att k\u00e4mpa f\u00f6r den s\u00e5 kallade islamitiska staten. Vissa kommer desillusionerade tillbaka, andra vill forts\u00e4tta kampen i Europa.<\/p>\n<p>Hur kan det komma sig att radikaliseringen sker s\u00e5 snabbt och att ocks\u00e5 v\u00e4lutbildade v\u00e4ljer att delta i ISIS fruktansv\u00e4rda aktiviteter? Fr\u00e5gan kan inte reduceras enbart till ett muslimskt problem eller ett integrationsproblem. H\u00e4ndelserna i Irak och Syrien har f\u00e5tt mig att t\u00e4nka p\u00e5 60- och 70-talets v\u00e4nsterv\u00e5g h\u00e4r i Finland. Att s\u00e5 m\u00e5nga beg\u00e5vade ungdomar p\u00e5 s\u00e5 kort tid blev f\u00f6rblindade av marxismen-leninismen h\u00f6r till de stora mysterierna fr\u00e5n min uppv\u00e4xt. Sj\u00e4lv drogs jag ocks\u00e5 med i politiken under gymnasietiden, men n\u00e5dde aldrig bl\u00e5skjorteniv\u00e5n. Mina bes\u00f6k i den kommunistiska v\u00e4rlden var avg\u00f6rande f\u00f6r min utveckling.<\/p>\n<p>Jag hann korsa j\u00e4rnrid\u00e5n tv\u00e5 g\u00e5nger. F\u00f6rsta g\u00e5ngen i Berlin, \u00e5r 1970, med min tyska kompis Heinrich. N\u00e4r vi p\u00e5 kv\u00e4llen fl\u00f6g in \u00f6ver Berlin, kunde muren tydligt urskiljas, eftersom \u00d6stberlin verkade sakna elstr\u00f6m. I V\u00e4stberlin imponerades jag av m\u00e4nniskornas v\u00e4nlighet. I \u00d6stberlin tyckte jag om gatureklamen, som kr\u00e4vde ett slut p\u00e5 imperialisternas krig i Indokina. Jag fick \u00e4nd\u00e5 en d\u00e5lig magk\u00e4nsla. M\u00e4nniskorna verkade inte n\u00f6jda och servit\u00f6rerna var ov\u00e4nliga. Och s\u00e5 var det ju \u201dScheisse\u201d, som Heinrich uttryckte det, att folk inte kom ut d\u00e4rifr\u00e5n.<\/p>\n<p>V\u00e5ren 1976 \u00e5kte jag till Leningrad med Ryska institutionen vid \u00c5A. Min flickv\u00e4n studerade ryska och jag fick \u00e5ka med. Redan m\u00f6tet med Viborgs station st\u00e4rkte mina tvivel p\u00e5 kommunismens landvinningar. Breschnew hade inte lyckats fixa fungerande toaletter. I Leningrad var servit\u00f6rerna lika ov\u00e4nliga som i Berlin. Jag minns att allt vi s\u00e5g tolkades olika, beroende p\u00e5 vilka ideologiska glas\u00f6gon resen\u00e4ren hade valt att s\u00e4tta p\u00e5 sig.<\/p>\n<p>Det finns f\u00f6rv\u00e5nansv\u00e4rt lite forskning om v\u00e4nsterv\u00e5gen p\u00e5 svenskt h\u00e5ll i Finland. Jag l\u00e4ste d\u00e4rf\u00f6r Camilla Berggrens och Marianne Lyd\u00e9ns bok <em>Nyttiga idioter? Unga idealister, Lenin och sjuttiotalet<\/em>. Det \u00e4r en uppriktigt skriven bok som verkligen f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5 vad som h\u00e4nde. Ur boken kan man dra f\u00f6rv\u00e5nansv\u00e4rt m\u00e5nga paralleller till dagens situation om rekryteringen till r\u00f6relsen, om kampen f\u00f6r visionen och inte minst om \u00e5terg\u00e5ngen fr\u00e5n euforin, \u201dstalinistkrapulan\u201d som det heter i boken.<\/p>\n<p>Yngre l\u00e4sare som inte upplevt 70-talet kan bilda sig en autentisk bild av tidsandan genom att studera en av lystringss\u00e5ngerna fr\u00e5n den h\u00e4r tiden. S\u00e5ngen har sjungits helt p\u00e5 riktigt och b\u00f6rjar i A-moll, f\u00f6r den som vill kompa:<\/p>\n<p><em>St\u00e4ndigt allt st\u00f6rre blir h\u00e4ren som strider<\/em><\/p>\n<p><em>Uti den kampen som kr\u00e4ver folk av st\u00e5l<\/em><\/p>\n<p><em>Kampen f\u00f6r klassen som utsugs och lider<\/em><\/p>\n<p><em>Kampen f\u00f6r framtidsstatens h\u00e4grande m\u00e5l<\/em><\/p>\n<p><em>Modigt och stolt i den kampen vi bl\u00f6der<\/em><\/p>\n<p><em>Modigt och stolt vi d\u00f6r f\u00f6r frihetens sak<\/em><\/p>\n<p>Det fanns en klar plan f\u00f6r hur nya medlemmar skulle rekryteras. Man skulle l\u00e4ra k\u00e4nna personen och vinna f\u00f6rtroende och sedan bjuda in hen till kv\u00e4llssitsar och fester. De sena ton\u00e5rens s\u00f6kande efter sammanhang gavs enkla och klara ramar.<\/p>\n<p>[citat]<em> Jag var lycklig \u00f6ver att ha f\u00e5tt ett intellektuellt redskap, marxismen, att ordna upp min v\u00e4rldsbild med. <\/em><\/p>\n<p>Idag erbjuds liknande f\u00f6renklade intellektuella redskap, ocks\u00e5 om tanken om det h\u00e4grande paradiset har bytt skepnad. Dessutom hade (har) r\u00f6relsen en social dimension, det var roligt att vara med de \u201dr\u00e4tta\u201d m\u00e4nniskorna.<\/p>\n<p>[citat]<em> K\u00e4nslan var underbar. Det fanns ett sammanhang och det fanns en klar v\u00e4g mot ett r\u00e4ttvisare samh\u00e4lle. M\u00e4nniskorna jag tr\u00e4ffade h\u00e4r var kreativa och intelligenta.<\/em><\/p>\n<p>I kampen f\u00f6r kommunismen gavs, trots att m\u00e4nniskorna var kreativa och intelligenta, v\u00e4ldigt lite utrymme f\u00f6r kritik. Det fanns alltid n\u00e5gon som hade l\u00e4st Det Stora Budskapet. De som hade kn\u00e4ckt koden om \u201dteorin f\u00f6r allt\u201d utvecklade en von oben-attityd.<\/p>\n<p>[citat]<em> Jag orkade inte med folk som t\u00e4nkte fel eller inte t\u00e4nkte till slut. Vad som var fel kunde man ju l\u00e4sa ur Lenins b\u00f6cker. <\/em><\/p>\n<p>Kampen f\u00f6r kommunismen fick sm\u00e5ningom religi\u00f6sa drag.<\/p>\n<p>[citat]<em> Inst\u00e4llningen till Sovjetunionen var som i en religi\u00f6s sekt och jag var helt blind. <\/em><\/p>\n<p>De som inte var med i r\u00f6relsen s\u00e5gs som ideologiska hedningar och, underligt nog, var det v\u00e4rre att ideologiskt ha en annan tolkning inom samma grupp. Jag vet att detta \u00e4r en f\u00f6renkling, men nog \u00e4r det ju m\u00e4rkligt att j\u00e4mf\u00f6ra f\u00f6ljande citat med de kontinuerliga bataljerna mellan sunni- och shiamuslimer:<\/p>\n<p>[citat]<em> Allra m\u00e4rkv\u00e4rdigast \u00e4r den of\u00f6rsonliga fiendskapen mellan m\u00e4nniskor i samma parti. Vi funderade d\u00e5 inte s\u00e5 mycket p\u00e5 hur det kunde vara p\u00e5 det viset. <\/em><\/p>\n<p>De unga studerande som sm\u00e5ningom kom att bilda k\u00e4rnan i en hel journalistgeneration h\u00e4vde ur sig upprop som detta:<\/p>\n<p>[citat]<em> Fram\u00e5t kamrater p\u00e5 kampens v\u00e4g! Stora uppgifter och stora segrar v\u00e4ntar oss!<\/em><\/p>\n<p>Aggressiviteten lurade under ytan. Organisationen var hierarkisk, man talade om kaderskolning och om vikten att bli reservofficerare. Till all lycka skedde emellertid en avmattning och en tillnyktring. Och efter tillnyktringen kom baksm\u00e4llan: Hur hade detta varit m\u00f6jligt?<\/p>\n<p>Boken <em>Nyttiga idioter <\/em>ber\u00e4ttar att vissa av de tidigare aktivisterna inte vill tr\u00e4da fram i offentligheten. De \u00e5terh\u00e4mtar sig fr\u00e5n \u201dtaistoitkrapulan\u201d. Andra har identifierat problem i verksamheten n\u00e4r de nyktrat till. Ocks\u00e5 om det f\u00f6rnuftsm\u00e4ssigt var sv\u00e5rt att vara kvar i r\u00f6relsen, var det besv\u00e4rligt att kapa de k\u00e4nslom\u00e4ssiga banden.<\/p>\n<p>[citat]<em> Skulle jag kapa banden till min nya familj? Att pl\u00f6tsligt tillh\u00f6ra f\u00f6rr\u00e4darnas, avhopparnas och svikarnas ober\u00f6rbara kast. Det var inte l\u00e4tt, men det h\u00e4r \u00e4pplet var moget.<\/em><\/p>\n<p>Efterklokheten tar sig olika uttryck. Vissa anser sig fel behandlade och tycker att deras analyser \u00e5tminstone till en del \u00e4r korrekta. Vissa k\u00e4nner att de br\u00e4nt sina fingrar. De nollst\u00e4ller sina v\u00e4rderingar och undviker att p\u00e5verka de egna barnen. F\u00f6rm\u00e5gan att l\u00e4mna gamla tankestrukturer varierar. Medan vissa rannsakar sig sj\u00e4lv p\u00e5 djupet, omtolkar andra skeendena s\u00e5 att kampen f\u00f6r revolutionen blir en ton\u00e5rsfest med solidaritetss\u00e5nger. Den gamla f\u00f6rklaringsmodellen, \u201dWir wussten nichts\u201d, dyker ocks\u00e5 upp.<\/p>\n<p>I en kommentar h\u00e4vdas att l\u00e4get var exceptionellt p\u00e5 70-talet.<\/p>\n<p>[citat]<em> Man m\u00e5ste ta till sig den oroande tanken att varje m\u00e4nniska i exceptionella l\u00e4gen kan bli offer f\u00f6r grupptryck och fanatism. <\/em><\/p>\n<p>Jag fr\u00e5gar mig vad det som var s\u00e5 exceptionellt med just den tiden. Mina morf\u00f6r\u00e4ldrars generation var med i tv\u00e5 krig, mina f\u00f6r\u00e4ldrars i ett, min egen har levt i ett Finland d\u00e4r allt i det stora hela har blivit b\u00e4ttre hela tiden, utan ett enda krig.<\/p>\n<p>Hur skall vi, mot den h\u00e4r bakgrunden, utveckla undervisningen f\u00f6r att undvika att ungdomar okritiskt omfattar destruktiva id\u00e9er? Vi har idag synnerliga sk\u00e4l att st\u00e4lla oss den fr\u00e5gan.<\/p>\n<p>Uppriktigt sagt vet jag inte. Ocks\u00e5 om det handlar om r\u00f6relser med olika samh\u00e4llelig p\u00e5verkan, \u00e4r jag lika f\u00f6rbryllad \u00f6ver 70-talet som jag \u00e4r \u00f6ver dagens kalifatiska f\u00f6renklingar. Det verkar vara en biologisk n\u00f6dv\u00e4ndighet att \u00f6verdriva under ungdomstiden. Sedan 1970-talet har vi ju ocks\u00e5 haft en r\u00e4vflickev\u00e5g, lika tv\u00e4rs\u00e4ker om att ha r\u00e4tt. Lika tv\u00e4rs\u00e4ker p\u00e5 behovet att st\u00e4lla allt till r\u00e4tta.<\/p>\n<p>Det r\u00e5d som en av f\u00f6rfattarna till boken <em>Nyttiga idioter<\/em> fick av sin mamma motsvarar ganska v\u00e4l min egen uppfattning.<\/p>\n<p>[citat]<em> Du l\u00e5ter v\u00e4l inte hj\u00e4rntv\u00e4tta dig? Man m\u00e5ste skapa sig en egen uppfattning. V\u00e4ga f\u00f6r och emot. Inte bara tro vad man h\u00f6r och l\u00e4ser. Forska, lyssna ocks\u00e5 vad andra partier s\u00e4jer!<\/em><\/p>\n<p>Eftersom r\u00e5det inte fungerade p\u00e5 1970-talet borde andra \u00e5tg\u00e4rder \u00f6verv\u00e4gas. Kanske det finns dolda mekanismer i skolan som vi inte f\u00e5r syn p\u00e5? Undervisningen i historia verkar exempelvis vara en gubbig aff\u00e4r. Samtliga professorer i historia i Svenskfinland \u00e4r m\u00e4n. L\u00e4rob\u00f6ckerna \u00e4r ocks\u00e5 v\u00e4ldigt manligt dominerade. I gymnasieb\u00f6ckerna f\u00f6rest\u00e4ller 70 procent av bilderna m\u00e4n. Kan lidandet som ledarna f\u00f6rorsakat synligg\u00f6ras mera \u00e4n krigsf\u00f6rloppen?<\/p>\n<p>Eventuellt kunde 70-talsgenerationens insikter om den ideologiska f\u00f6rvandlingen unders\u00f6kas noggrannare. N\u00e4r IS-k\u00e4mparna \u00e5terv\u00e4nder till Europa, beh\u00f6ver de hj\u00e4lp med att bota den ideologiska baksm\u00e4lla som kan vara betydligt v\u00e4rre \u00e4n den som aktivisterna h\u00e4r drabbades av efter 1970-talet. N\u00e4r ex-marxist-leninisterna bland professorer, chefredakt\u00f6rer, bankdirekt\u00f6rer, EU-parlamentariker osv. b\u00f6rjar komma i memoar\u00e5ldern, kanske det finns \u00f6ppenhet och vilja att synligg\u00f6ra b\u00e5de ideologiska radikaliserings- och l\u00e4kningsprocesser. \u00c5tminstone finns den analytiska f\u00f6rm\u00e5gan.<\/p>\n<p>IS ger oss goda sk\u00e4l att studera radikaliseringen. Jag t\u00e4nker speciellt p\u00e5 en mamma i en tysk talkshow. Hon hade medvetet l\u00e5tit bli att truga sina egna \u00e5sikter p\u00e5 barnen. De skulle sj\u00e4lva f\u00e5 v\u00e4lja sin v\u00e4rlds\u00e5sk\u00e5dning. \u00c4nd\u00e5 avled ett av barnen i kriget f\u00f6r kalifatet i Irak. Han var inf\u00f6dd tysk.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Litteratur<\/strong><\/p>\n<p>Berggren Camilla &amp; Lyd\u00e9n Marianne (2009): <em>Nyttiga idioter? Unga idealister, Lenin och sjuttiotalet.<\/em> Helsingfors: S\u00f6derstr\u00f6ms.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nyttiga idioter? N\u00e4r man studerar v\u00e4rldsh\u00e4ndelserna idag, \u00e4r det l\u00e4tt att h\u00e5lla sig f\u00f6r skratt. \u201dGratulerar, er son \u00e4r nu paradiset\u201d, fick en mamma fr\u00e5n Hamburg h\u00f6ra f\u00f6r en tid sedan. Sonen Ulf hade rest p\u00e5 semester till Turkiet, men kom inte tillbaka. Han var en av de europeiska ungdomar som reser till Irak och [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[42,78],"class_list":["post-588","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arets-larare-och-handledare","tag-larande","tag-undervisning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/588","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/429"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=588"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/588\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/personalbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}