”Vi tror p\u00e5 fram\u00e5tskridandet”<\/p>\n
”Den moderna m\u00e4nniskan anser tiden vara n\u00e5got gudomligt”, konstaterar Hjeresen. Inte bara f\u00f6r att ”tid \u00e4r pengar” osv, utan f\u00f6r att den moderna m\u00e4nniskan tror p\u00e5 tiden som fr\u00e4lsare. Tiden l\u00e4ker alla s\u00e5r, allts\u00e5 beh\u00f6ver inte Jesus g\u00f6ra det. Men framfr\u00f6 allt handlar det f\u00f6rst\u00e5s om tron p\u00e5 fram\u00e5tskridandet.<\/p>\n
Tidigare trodde m\u00e4nniskan i allm\u00e4nhet att guld\u00e5ldern l\u00e5g bakom oss och att tiderna blir s\u00e4mre och s\u00e4mre. Detta var enligt Hjeresen det normala s\u00e4ttet att se det fram till f\u00f6r ett par hundra \u00e5r sedan. Vad h\u00e4nde? Tre saker: dels tron p\u00e5 m\u00e4nniskans inneboende godhet, som behandlades i f\u00f6rra kapitlet, som kr\u00e4vde till\u00e4gget att f\u00f6rnuftet \u00e4nnu utvecklades f\u00f6r att vara begriplig, dels den tekniska och vetenskapliga utvecklingen, och sist men inte minst evolutionsl\u00e4ran.<\/p>\n
Nu \u00e4r ju denna dogm en som i v\u00e5r tid, allts\u00e5 60 \u00e5r efter att Hjeresen f\u00e5tt allvarliga t\u00f6rnar. Vetenskapen verkar ju inte ens kunna reda ut hurdant fett vi b\u00f6r \u00e4ta, och alla k\u00e4nner till problemen med k\u00e4rnkraft och s\u00e5 vidare. Men ta klimatfr\u00e5gan, h\u00e4r tyr nog sig de flesta till en helt blind tro p\u00e5 att tiden l\u00f6ser problemet, trots att all v\u00e5r kunskap tyder p\u00e5 det motsatta.<\/p>\n
Men Hjeresen har en allvarligare po\u00e4ng:<\/p>\n
Alltsammans kommer att g\u00e5 alldeles utm\u00e4rkt utan n\u00e5gon inblandning fr\u00e5n Guds sida. M\u00e4nniskor kan klara sig sj\u00e4lva, eftersom de g\u00f6r framsteg.<\/p>\n
D\u00e4rf\u00f6r finns det inga gr\u00e4nser f\u00f6r vad man kan f\u00e5 m\u00e4nniskor att lida och t\u00e5la i fram\u00e5tskridandets namn. De politiska ledarna drar st\u00f6rre v\u00e4xlar p\u00e5 framtiden, \u00e4n kyrkans m\u00e4n n\u00e5gonsin har gjort, n\u00e4r det g\u00e4ller evigheten. Och massorna \u00e4r redo att uts\u00e4tta sig sj\u00e4lva och andra f\u00f6r \u00e5ngest och skr\u00e4ck, d\u00e4rf\u00f6r att de vet, att fram\u00e5tskridandet kommer att segra under den ledare de f\u00f6r \u00f6gonblicket f\u00f6ljer.<\/p>\n
Detta \u00e4r utan tvekan en ovanligt skarpsynt analys a 1900-talet, men h\u00e4r har ju n\u00e5got avg\u00f6rande skett. Politiker idag talar aldrig om framtiden. Tv\u00e4rtom, de talar om nuet, eller om det f\u00f6rflutna (Hej Soini!).<\/p>\n
Hjeresen kontrasterar d\u00e5 denna tro med kristendomens. Eftersom m\u00e4nniskan \u00e4r b\u00e5de god och ond, \u00e4r det inte sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 att utvecklingen b\u00e5de g\u00e5r mot det b\u00e4ttre och det s\u00e4mre, ofta p\u00e5 samma g\u00e5ng.<\/p>\n
Som kristen b\u00f6r man allts\u00e5 visst inte f\u00f6rneka, att det g\u00f6rs m\u00e5nga framsteg i god riktning. Vi \u00e4r satta i v\u00e4rlden f\u00f6r att f\u00f6rb\u00e4ttra v\u00e5ra medm\u00e4nniskors villkor s\u00e5 mycket som m\u00f6jligt, b\u00e5de materiellt och andligt. Men vi m\u00e5ste envist f\u00f6rneka, att dessa framsteg n\u00e5gonsin skulle kunna leda till att m\u00e4nniskor kan undvara en Gud och Fr\u00e4lsare. Inte vid n\u00e5gon tidpunkt i v\u00e4rldsutvecklingen kommer m\u00e4nniskorna att ”g\u00f6ra framsteg” till den grad att de inte l\u00e4ngre beh\u00f6ver 1) f\u00f6rl\u00e5telse, emedan de inte vill<\/em> g\u00f6ra det som \u00e4r m\u00f6jligt<\/em>, och 2) fr\u00e4lsning, emedan de inte kan<\/em> g\u00f6ra det som \u00e4r om\u00f6jligt<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ”Vi tror p\u00e5 fram\u00e5tskridandet” ”Den moderna m\u00e4nniskan anser tiden vara n\u00e5got gudomligt”, konstaterar Hjeresen. Inte bara f\u00f6r att ”tid \u00e4r pengar” osv, utan f\u00f6r att den moderna m\u00e4nniskan tror p\u00e5 tiden som fr\u00e4lsare. Tiden l\u00e4ker alla s\u00e5r, allts\u00e5 beh\u00f6ver inte … Forts\u00e4tt l\u00e4sa