N\u00e4r hemska saker h\u00e4nder, speciellt \u00e5t dem som \u00e4r svaga och oskyldiga, som min lilla pojke med hj\u00e4rntum\u00f6r, h\u00e4nder det ofta att m\u00e4nniskor s\u00e4ger \u201dlivet \u00e4r or\u00e4ttvist\u201d. Om man skulle fr\u00e5ga vad de menar skulle de kanske s\u00e4ga att de helt enkelt inte tycker om att s\u00e5dana saker h\u00e4nder, men det \u00e4r \u00e4nd\u00e5 intressant att man uttrycker sitt misstycke i termer av r\u00e4ttvisa\/or\u00e4ttvisa.<\/p>\n
Nu \u00e4r ju r\u00e4ttvisa n\u00e5got vi vanligen i f\u00f6rsta hand v\u00e4ntar oss av andra m\u00e4nniskor och av samh\u00e4llet. S\u00e5 vad \u00e4r det vi g\u00f6r n\u00e4r vi anv\u00e4nder ordet om livet som helhet, verkligheten som s\u00e5dan? Jo, det vi g\u00f6r \u00e4r att skapa teologi. N\u00e4r vi uttalar oss om verkligheten som helhet, om hur den \u00e4r eller borde vara, d\u00e5 bedriver vi teologi. Teologer \u00e4r vi allihopa.<\/p>\n
H\u00e4rmed inte sagt att en s\u00e5dan h\u00e4r teologi \u00e4r en kristen teologi. Kristen teologi har mycket att s\u00e4ga om r\u00e4ttvisa, men den h\u00e4vdar inte att livet \u00e4r r\u00e4ttvist. Inte ens att Gud \u00e4r det. I Bibeln \u00e4r r\u00e4ttvisa framf\u00f6r allt n\u00e5got som de med makt skall bekymra sig om, och n\u00e5got som borde bekymra de som har makt. Enligt Bibeln \u00e4r det Guds vilja att vi skall vara r\u00e4ttvisa mot varandra. Ja, egentligen \u00e4r kravet \u00e4nnu str\u00e4ngare, vi f\u00f6rv\u00e4ntas \u00e4lska varandra.<\/p>\n
F\u00f6r kristen teologi har det st\u00e4ndigt varit en stor frestelse att f\u00f6rs\u00f6ka ge svar p\u00e5 fr\u00e5gan om varf\u00f6r de oskyldiga m\u00e5ste lida. Men kristendomens \u201dsvar\u201d p\u00e5 lidandet \u00e4r just detta att vi inte kan svara p\u00e5 den fr\u00e5gan, v\u00e5r okunskap \u00e4r en del av lidandet sj\u00e4lvt.<\/p>\n
D\u00e4remot har kristen tradition m\u00e5nga r\u00e5d om hur vi skall hantera lidandet. H\u00e4r \u00e4r r\u00e4ttvisa relevant \u2013 vi kan g\u00f6ra vad vi kan f\u00f6r att den som lider och f\u00e5tt lida inte beh\u00f6ver lida mera i on\u00f6dan. Det \u00e4r en inneb\u00f6rd i den kristna f\u00f6rst\u00e5elsen av k\u00e4rlek. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r v\u00e5rd av sjuka en s\u00e5 central kristen angel\u00e4genhet att n\u00e4r samh\u00e4llet tog \u00f6ver ansvaret f\u00f6r v\u00e5rd av sjuka fr\u00e5n kyrkan innebar det en kris f\u00f6r kyrkan som den kanske aldrig har h\u00e4mtat sig fr\u00e5n.<\/p>\n
Men kristendomen har ocks\u00e5 n\u00e5got att s\u00e4ga om hur vi b\u00f6r m\u00f6ta v\u00e5rt eget lidande. Kristendomens r\u00e5d \u00e4r sv\u00e5rt, h\u00e5rt och n\u00e4stan om\u00f6jligt att ge n\u00e5gon annan. Vi m\u00e5ste f\u00f6rs\u00f6ka se lidandet som en g\u00e5va. Det handlar inte om att fly fr\u00e5n att lidandet verkligen \u00e4r ont eller orsakas av n\u00e5got ont. Det handlar om att vi m\u00e5ste f\u00f6rs\u00f6ka anv\u00e4nda den frihet vi har som m\u00e4nniskor att sj\u00e4lva best\u00e4mma hur vi ser p\u00e5 v\u00e5r verklighet.<\/p>\n
Vi kan se p\u00e5 v\u00e5rt lidande som or\u00e4ttvisa. D\u00e5 st\u00e4nger vi oss f\u00f6r m\u00f6jligheten att se n\u00e5gon mening i det. Eller vi kan, ursinnigt och envist, f\u00f6rs\u00f6ka tro att det lidande vi upplever kan komma att bli del av en helhet som till sist \u00e4r n\u00e5got vackert, sant och v\u00e4rdefullt. S\u00e4llan kan vi se detta n\u00e4r vi lider. Det \u00e4r d\u00e5 vi beh\u00f6ver h\u00e5lla fast vid tron p\u00e5 att vi en dag kanske kan se annorlunda.<\/p>\n
Det \u00e4r l\u00e4tt att med logiska argument och rationellt t\u00e4nkande hitta problem i denna syn. Och \u00e4ven detta kan bli groteskt om vi anv\u00e4nder det som en f\u00f6rklaring till det onda. Men som v\u00e4g igenom lidandet \u00e4r detta en v\u00e4lbepr\u00f6vad v\u00e4g.<\/p>\n
Problemet \u00e4r att det inte g\u00e5r att bara best\u00e4mma sig f\u00f6r att t\u00e4nka s\u00e5 h\u00e4r. Och man kan inte l\u00e4ra n\u00e5gon annan att t\u00e4nka s\u00e5 p\u00e5 ett \u00f6gonblick.<\/p>\n
Det avg\u00f6rande \u00e4r allts\u00e5 att f\u00f6rbereda sig. Att v\u00e4nja sig med att se var dag som en g\u00e5va, b\u00e5da de goda dagarna och de mindre goda. D\u00e5 kanske man har n\u00e5got att falla tillbaka p\u00e5 n\u00e4r de onda dagarna kommer.<\/p>\n
F\u00f6r de kommer. Livet \u00e4r inte r\u00e4ttvist eller or\u00e4ttvist. Det \u00e4r som det \u00e4r.<\/p>\n
N\u00e4r hemska saker h\u00e4nder, speciellt \u00e5t dem som \u00e4r svaga och oskyldiga, som min lilla pojke med hj\u00e4rntum\u00f6r, h\u00e4nder det ofta att m\u00e4nniskor s\u00e4ger \u201dlivet \u00e4r or\u00e4ttvist\u201d. Om man skulle fr\u00e5ga vad de menar skulle de kanske s\u00e4ga att de … Forts\u00e4tt l\u00e4sa