{"id":378,"date":"2011-11-16T11:17:21","date_gmt":"2011-11-16T09:17:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/?p=378"},"modified":"2011-11-16T14:03:26","modified_gmt":"2011-11-16T12:03:26","slug":"10-bocker-alla-teologer-borde-ha-last-nagra-till","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/2011\/11\/16\/10-bocker-alla-teologer-borde-ha-last-nagra-till\/","title":{"rendered":"10 b\u00f6cker alla teologer borde ha l\u00e4st + n\u00e5gra till"},"content":{"rendered":"<p>V\u00e5rt utbildningsprogram i teologi vid \u00c5bo Akademi \u00e4r notoriskt tunt n\u00e4r det g\u00e4ller den teologiska traditionens k\u00e4lltexter. V\u00e5ra studenter l\u00e4ser fr\u00e4mst l\u00e4rob\u00f6cker i b\u00f6rjan av studierna och sedan studier. Det betyder att de studenter som k\u00e4nner att de beh\u00f6ver en b\u00e4ttre kunskap om den kristna traditionens f\u00e5r lov att g\u00f6ra det p\u00e5 egen hand. N\u00e5gra intresserade studenter efterlyste en lista p\u00e5 b\u00f6cker som alla teologier borde ha l\u00e4st, s\u00e5 h\u00e4r \u00e4r ett f\u00f6rs\u00f6k. Synpunkter mottages med tacksamhet. Denna lista kommer s\u00e4kert att leva fram\u00f6ver.<\/p>\n<p>Den tidiga kyrkan<\/p>\n<ul>\n<li>De apostoliska f\u00e4derna<\/li>\n<li>Augustinus <em>Bek\u00e4nnelser<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Medeltiden<\/p>\n<ul>\n<li>Valda delar ur Tomas av Aquinos <em>Summa Theologica<\/em><\/li>\n<li>Anselm av Canterbury<em> Cur Deus Homo<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Reformationstiden<\/p>\n<ul>\n<li>Luthers <em>Stora Katekesen<\/em><\/li>\n<li>Valda delar ur <em>Institutio<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Tidig modernitet\u00a0 fram till 1900<\/p>\n<ul>\n<li>Kant <em>Religion inom det blotta f\u00f6rnuftets gr\u00e4nser<\/em><\/li>\n<li>Scheiermacher <em>Reden \u00fcber die Religion<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>1900-tal<\/p>\n<ul>\n<li>Karl Barth<em> Romarbrevskommentaren <\/em>+ utdrag ur <em>Kirchlige Dogmatik<\/em><\/li>\n<li>Dietrich Bonhoeffer <em>Motst\u00e5nd och Efterf\u00f6ljelse <\/em>eller <em>Nachfolge<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Detta \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s inte det enda man m\u00e5ste ha l\u00e4st f\u00f6r att kunna kalla sig (systematisk) teolog, (t.ex finns det mycket nyare litteratur man beh\u00f6ver k\u00e4nna till) men detta borde nog alla ha l\u00e4st. Vissa av titlarna kan nog ocks\u00e5 bytas ut mot n\u00e5got annat motsvarande. D\u00e4rtill borde man specialisera sig och l\u00e4sa b\u00f6ckerna under minst en av f\u00f6ljande rubriker.<\/p>\n<p>Patristik<\/p>\n<ul>\n<li>Urval ur Irenaeus <em>Adversus Haereses<\/em> eller\u00a0 <em>Den apostoliska undervisningen<\/em><\/li>\n<li>Origenes <em>Peri Archoon<\/em><\/li>\n<li><em>\u00d6kenf\u00e4dernas t\u00e4nkespr\u00e5k<\/em><\/li>\n<li>N\u00e5got av de kappadokiska f\u00e4derna<\/li>\n<li>N\u00e5got mera av Augustinus<\/li>\n<\/ul>\n<p>Medeltida teologi<\/p>\n<ul>\n<li>Benediktus av Nursias\u00a0 <em>Regel<\/em><\/li>\n<li>Merparten av Tomas <em>Summa Theologica<\/em><\/li>\n<li>N\u00e5got av Bernard av Clairvaux<\/li>\n<li>N\u00e5gon kvinnlig mystiker, t.ex. den heliga Birgitta<\/li>\n<li>Thomas a Kempis, <em>Om Kristi Efterf\u00f6ljelse<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Reformationen<\/p>\n<ul>\n<li>Bek\u00e4nnelseskrifterna<\/li>\n<li>Luther <em>Om en kristen m\u00e4nniskans frihet, Om den tr\u00e4lbundna viljan, Stora Galaterbrevskommentaren.<\/em><\/li>\n<li>Hela Calvins <em>Institutio<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Religionsfilosofi<\/p>\n<ul>\n<li>Flera av Platons dialoger<\/li>\n<li>N\u00e5got av Aristoteles, t.ex. <em>Metafysik<\/em> eller <em>Nicomachiska etiken<\/em><\/li>\n<li>Thomas <em>Summa Theologica, prima pars<\/em><\/li>\n<li>David Hume, <em>Dialogues concerning Natural Religion<\/em><\/li>\n<li>Wittgenstein, <em>Philosophical Investigations<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Etik<\/p>\n<ul>\n<li>Flera av Platons dialoger<\/li>\n<li>Aristoteles, <em>Nicomachiska etiken<\/em><\/li>\n<li>Thomas <em>Summa Theologica, <\/em>\u00e5tmistone delar ur I, II och II, II.<\/li>\n<li>Kant, <em>Kritik av det praktiska f\u00f6rnuftet<\/em><\/li>\n<li>Stora m\u00e4ngder Hauerwas \ud83d\ude09<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dogmatik<\/p>\n<ul>\n<li>Origenes <em>Peri Archoon<\/em><\/li>\n<li>N\u00e5got mera av Augustinus<\/li>\n<li>Luther <em>Om en kristen m\u00e4nniskans frihet, Om den tr\u00e4lbundna viljan eller Stora Galaterbrevskommentaren.<\/em><\/li>\n<li>N\u00e5got av 1900-tals &#8221;systemen&#8221; i sin helhet: Barth, Tillich, Pannenberg, Jenson etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Det h\u00e4r \u00e4r allts\u00e5 teologisk &#8221;allm\u00e4nbildning&#8221;, inte specialkunskap. N\u00e4r man specialiserar sig f\u00f6r att skriva t.ex. en doktorsavhandling m\u00e5ste man f\u00f6rst\u00e5s l\u00e4sa mycket mera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00e5rt utbildningsprogram i teologi vid \u00c5bo Akademi \u00e4r notoriskt tunt n\u00e4r det g\u00e4ller den teologiska traditionens k\u00e4lltexter. V\u00e5ra studenter l\u00e4ser fr\u00e4mst l\u00e4rob\u00f6cker i b\u00f6rjan av studierna och sedan studier. Det betyder att de studenter som k\u00e4nner att de beh\u00f6ver en &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/2011\/11\/16\/10-bocker-alla-teologer-borde-ha-last-nagra-till\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":71,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,8],"tags":[],"class_list":["post-378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-theology-general","category-work"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/71"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=378"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":383,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/378\/revisions\/383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}