Sambandet mellan spr\u00e5k och politik kan vara intressant. Det \u00e4r inte n\u00e5got \u00e4mne jag \u00e4r expert p\u00e5, jag har bara st\u00f6tt p\u00e5 problemet n\u00e4r jag h\u00e5ller p\u00e5 och \u00f6vers\u00e4tter en engelsk bok d\u00e4r ordet \u201dcommunity\u201d f\u00f6rkommer p\u00e5 n\u00e4stan varje sida. Ordet har ingen svensk motsvarighet, det n\u00e4rmaste man kommer \u00e4r \u201dgemenskap\u201d. Men det \u00e4r inte bara v\u00e5rt spr\u00e5k som saknar en motsvarighet. F\u00f6reteelsen som ordet \u201dcommunity\u201d betecknar existerar inte helt enkelt i v\u00e5r v\u00e4rld.<\/p>\n
En gemenskap \u00e4r per definition liten och informell. En community d\u00e4remot kan ha miljoner medlemmar och till exempel ut\u00f6va betydande politisk makt. T\u00e4nk bara p\u00e5 \u201dthe Hispanic Community\u201d i USA, den spansktalande minoriteten som \u00e4r s\u00e5 viktig i alla amerikanska val numera, eller \u201dthe evangelical community\u201d, det som f\u00f6r tio \u00e5r sedan var den kristna h\u00f6gern men idag \u00e4r politisk mycket mera diversifierad.<\/p>\n
Det \u00e4r sv\u00e5rt att undg\u00e5 att se kontrasten med v\u00e5rt s\u00e4tt att se p\u00e5 grupper i samh\u00e4llet. Vi har minoriteter, men om de skulle bilda \u201dcommunities\u201d, samh\u00e4llen i samh\u00e4llet, s\u00e5 skulle det h\u00e4r uppfattas som ett problem, \u201dgettoisering\u201d. Somalierna m\u00e5ste integreras, det vill s\u00e4ga infogas i det finska samh\u00e4llet. Det uppfattas vara ett mera \u00f6vergripande problem \u00e4n att de p\u00e5 grund av finl\u00e4ndsk rasism inte kan f\u00e5 jobb.<\/p>\n
Svenskfinland \u00e4r det enda samfundet som i Finland skulle kunna kallas en \u201dcommunity\u201d, men det \u00e4r mycket betecknande att det inte uppfattas s\u00e5, inte av finlandssvenskarna \u00e5tminstone, som antingen f\u00f6rs\u00f6ker leva som om de utgjorde majoritetsbefolkningen (d\u00e4r det \u00e4r m\u00f6jligt) eller som om det inte existerade n\u00e5gon skillnad mellan svenskspr\u00e5kiga och finskspr\u00e5kiga finl\u00e4ndare.<\/p>\n
En community \u00e4r allts\u00e5 en \u201dgemenskap\u201d p\u00e5 mellanniv\u00e5 mellan staten\/nationen och familjen\/sl\u00e4kten som m\u00e4nniskorna som ing\u00e5r i den k\u00e4nner ansvar f\u00f6r och lojalitet till. I sin intressanta nya bok Migrations of the Holy, visar teologen William T. Cavanaugh ocks\u00e5 p\u00e5 att communities av detta slag faktiskt \u00e4r \u00e4ldre och mera grundl\u00e4ggande \u00e4n b\u00e5de det vi kallar stat och faktiskt ocks\u00e5 det vi kallar \u201dsamh\u00e4lle\u201d.<\/p>\n
En g\u00e5ng i tiden, f\u00f6re nationalstaternas uppkomst, existerade inget \u201dsamh\u00e4lle\u201d. Det som fanns var en rad communities, som ibland \u00f6verlappade och gick in i varandra, men som ofta existerade sida vid sida p\u00e5 samma geografiska plats utan tydlig kontakt. Det fanns n\u00e4mligen ingen centralmakt som kunde utg\u00f6ra den gemensamma n\u00e4mnaren i alla dessa sociala sammanhang, utan de levde mer eller mindre sina egna liv \u2013 visserligen inom den i viss m\u00e5n sammanh\u00e5llande kraft som kyrkan utgjorde.<\/p>\n
Det som kom att inleda en f\u00f6r\u00e4ndring var uppt\u00e4ckten av den dubbelmotor som beskattning och krigf\u00f6ring utg\u00f6r. Det \u00e4r f\u00f6rst n\u00e4r en centralmakt f\u00e5r tillr\u00e4ckligt med inflytande f\u00f6r att kunna bekosta krig genom att beskatta befolkningen som dessa communities sammanfogas till ett samh\u00e4lle. Staten f\u00f6reg\u00e5r allts\u00e5 samh\u00e4llet.<\/p>\n
Att det \u00e4r krigf\u00f6ring som f\u00f6renhetligar ett samh\u00e4lle \u00e4r n\u00e5got som vi i Finland vet b\u00e4ttre \u00e4n de flesta. Och h\u00e4r \u00e4r min po\u00e4ng: Det \u00e4r n\u00e5got viktigt som g\u00e5tt f\u00f6rlorat n\u00e4r staten utkonkurrerat det konglomerat av communities som en g\u00e5ng fanns, n\u00e4mligen m\u00f6jligheten till fredlig samexistens mellan grupper av m\u00e4nniskor som \u00e4r olika varandra. F\u00f6r staten \u00e4r olikhet alltid ett hot.<\/p>\n
Sambandet mellan spr\u00e5k och politik kan vara intressant. Det \u00e4r inte n\u00e5got \u00e4mne jag \u00e4r expert p\u00e5, jag har bara st\u00f6tt p\u00e5 problemet n\u00e4r jag h\u00e5ller p\u00e5 och \u00f6vers\u00e4tter en engelsk bok d\u00e4r ordet \u201dcommunity\u201d f\u00f6rkommer p\u00e5 n\u00e4stan varje sida. … Forts\u00e4tt l\u00e4sa