”Var inte r\u00e4dd, det finns ett hemligt tecken”.<\/p>\n
Jag tycker inte om den h\u00e4r psalmen, men det beror s\u00e4kert mera p\u00e5 det s\u00e4tt den har kommit att fungera \u00e4n det s\u00e4tt den var t\u00e4nkt att fungera, om en s\u00e5dan distinktion nu alls \u00e4r meningsfull.Det intressanta med psalmen \u00e4r att den aktualiserar sv\u00e5righeterna n\u00e4r det g\u00e4ller tal om Gud i v\u00e5r tid.<\/p>\n
Vad jag menar \u00e4r detta. Eggehorns psalm driver ju ”otydlighet” eller ”vaghet” till sin spets. Inte nog med att det bara \u00e4r sp\u00e5r vi ser, de finns desutom i sanden och d\u00e4rmed hela tiden ett \u00f6gonblick fr\u00e5n att raderas ut. Hamnen \u00e4r m\u00f6rklagd.<\/p>\n
Det \u00e4r l\u00e4tt att se att denna text (och flera andra 70-talstexter i v\u00e5r psalmbok skall f\u00f6rst\u00e5s som reaktioner mot ett annat slags tal om Gud, men det \u00e4r h\u00e4r vi m\u00e5ste var noggranna. Jag tror inte det \u00e4r ”tydligt” tal om Gud som \u00e4r problemet som Eggehorn och hennes generation reagerade mot. Dvs direkt ben\u00e4mnande av Gud som skapare, Jesus som fr\u00e4lsare och v\u00e4rldens Herre etc. Det jag uppfattar \u00e4r det problematiska \u00e4r ett sj\u00e4lvs\u00e4kert tal om Gud, ett tal som riskerar att g\u00f6ra Gud f\u00f6r begriplig. Ett tal om Gud d\u00e4r vi vet hur Gud beter sig.<\/p>\n
Ett s\u00e5dant tal kan ta sig flera uttryck. Det kan handla om att f\u00f6rringa de problem moderna m\u00e4nniskor har med att f\u00f6rst\u00e5 delar av Bibeln, t.ex. mirakler. Det kan handla om en sj\u00e4lvs\u00e4kerhet n\u00e4r det g\u00e4ller den egna erfarenheten av Guds handlande i v\u00e4rlden. Oftas \u00e4r det emellertid fr\u00e5ga om en slags spr\u00e5klig tv\u00e4rs\u00e4kerhet som inte beaktar det i grunden problematiska i att med m\u00e4nskligt tal prata om Gud. S\u00e5dan tal skriver oss p\u00e5 n\u00e4san, det f\u00e5r oss att k\u00e4nna oss dumma snarare \u00e4n \u00f6ppna f\u00f6r Guds m\u00f6jlighet.<\/p>\n
Det \u00e4r f\u00f6r att avv\u00e4nja mig s\u00e5dant tal som vi beh\u00f6ver psalmer som denna som g\u00f6r dygd av v\u00e5r of\u00f6rm\u00e5ga att s\u00e4tta ord p\u00e5 Guds verklighet. Det \u00e4r d\u00e5 vi beh\u00f6ver tilltala Gud som mysterium.<\/p>\n
Orsaken till att jag inte \u00e4r f\u00f6rtjust i den h\u00e4r psalmen \u00e4r att den har kommit att fungera som uttryck f\u00f6r n\u00e5got slags minsta-gemensamma-n\u00e4mnare tro, som ger bismak av att konkretare tal om Gud \u00e4r on\u00f6digt. Jag tror inte det \u00e4r Eggehorns mening, men i v\u00e5rt kulturklimat har psalmer som denna kommit att bli uttryck f\u00f6r en kyrka som s\u00e4nker sina anspr\u00e5k. Det \u00e4r ju m\u00f6jligt att s\u00e4tta in i stort sett vad som helst i psalmens symbolspr\u00e5k, och raden som tydligast h\u00e4nvisar p\u00e5 Jesus sitter p\u00e5 n\u00e5got vis l\u00f6st i helheten: ”En dag skall du bek\u00e4nna h\u00f6gt hans namn, hans k\u00e4rleks frid som ingenting beg\u00e4r”.<\/p>\n
Nu n\u00e4r jag skriver sl\u00e5r ett annat s\u00e4tt att tolka texten mig. Varf\u00f6r m\u00f6rkl\u00e4gger man en hamn? Det \u00e4r v\u00e4l n\u00e5got man g\u00f6r i en krigssituation som en f\u00f6rsvars\u00e5tg\u00e4rd. \u00c4r det s\u00e5 vi skall f\u00f6rst\u00e5 psalmens vaghet, som ett s\u00e4tt att bevara kristendomens v\u00e4sen i en tid n\u00e4r omgivningen \u00e4r fientligt inst\u00e4lld, och anv\u00e4nder det traditionella spr\u00e5ket som ett vapen mot tron? I s\u00e5 fall k\u00e4nns m\u00f6rkl\u00e4ggning som en f\u00f6red\u00f6mligt icke-v\u00e5ldsam f\u00f6rsvars\u00e5tg\u00e4rd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
”Var inte r\u00e4dd, det finns ett hemligt tecken”. Jag tycker inte om den h\u00e4r psalmen, men det beror s\u00e4kert mera p\u00e5 det s\u00e4tt den har kommit att fungera \u00e4n det s\u00e4tt den var t\u00e4nkt att fungera, om en s\u00e5dan distinktion … Forts\u00e4tt l\u00e4sa