{"id":702,"date":"2012-05-31T06:35:59","date_gmt":"2012-05-31T04:35:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/?p=702"},"modified":"2012-05-31T06:35:59","modified_gmt":"2012-05-31T04:35:59","slug":"kyrka-som-gemenskap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/2012\/05\/31\/kyrka-som-gemenskap\/","title":{"rendered":"Kyrka som gemenskap"},"content":{"rendered":"<p>Vad skulle h\u00e4nda om kyrkan verkligen gjorde  skapande av gemenskap till k\u00e4rnan i sitt liv? Sm\u00e5 men avg\u00f6rande  f\u00f6rskjutningar. Kyrkan best\u00e5r av gemenskaper redan nu men ofta uppfattas  detta vara sekund\u00e4rt i f\u00f6rh\u00e5llande till n\u00e5got h\u00f6gre syfte. Mer och mer  ses kyrkan (och ser sig kyrkan?) som en serviceproducent som bist\u00e5r  m\u00e4nniskan med hennes \u201dandliga behov\u201d. Det kan man f\u00f6rst\u00e5s g\u00f6ra men d\u00e5 \u00e4r  man inte kyrka i kristen mening.<\/p>\n<p>Genom  att st\u00e4lla fr\u00e5gan \u201dbidrar detta till att skapa gemenskap?\u201d kunde man  g\u00f6ra en grov men effektiv inventering av kyrkans verksamhet. Jag tar  bara ett exempel \u2013 de m\u00e4nniskor som ser tillbaka p\u00e5 en tid n\u00e4r de var  aktiva i f\u00f6rsamlingens ungdomsarbete som n\u00e5got positivt minns en varm  gemenskap. De som har m\u00f6rka och traumatiska minnen minns ett sammanhang  d\u00e4r det aldrig var nog att bara ha det bra tillsammans, det kr\u00e4vdes  alltid n\u00e5got mer, n\u00e5got andligt.<\/p>\n<p>Fr\u00e5gan om gemenskapens plats i  kyrkan \u00e4r avg\u00f6rande inte minst p\u00e5 grund av att kyrkan \u00e4ger en unik  \u201dgemenskapsmaskin\u201d, n\u00e4mligen gudstj\u00e4nsten, som i dag ofta g\u00e5r p\u00e5  tomg\u00e5ng. Motorn \u00e4r i g\u00e5ng, men ingen gemenskap skapas, kanske f\u00f6r att  man gl\u00f6mt bort vad maskinen ska anv\u00e4ndas till.<\/p>\n<p>Handlar inte  gudstj\u00e4nsten om att tillbe Herren? Precis, men vi tillber en Gud som  vill bli tillbedd genom att vi l\u00e5ter oss formas till ett folk. Det \u00e4r  d\u00e4rf\u00f6r gudstj\u00e4nsten inleds med en syndabek\u00e4nnelse, eftersom sann  gemenskap m\u00e5ste bygga p\u00e5 att vi \u00e4r \u00e4rliga med varandra om vem vi \u00e4r. Det  \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r gudstj\u00e4nsten avslutas med en m\u00e5ltid (med eventuell efterfest  p\u00e5 kyrkkaffet), f\u00f6r det \u00e4r n\u00e4r vi \u00e4ter tillsammans som vi ser att vi h\u00f6r  ihop.<\/p>\n<p>Vi lever i en v\u00e4rld d\u00e4r kravet p\u00e5 att vara en sj\u00e4lvst\u00e4ndig  individ ofta uppfylls i form av djupt ensamma m\u00e4nniskor. Gemenskap av  alla de slag \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r n\u00e5got mycket v\u00e4rdefullt i v\u00e5r tid. Men kyrkan har  givetvis en str\u00e4van efter en s\u00e4rskild typ av gemenskap, n\u00e4mligen  gemenskap som \u00f6verskrider de gr\u00e4nser vi m\u00e4nniskor skapat f\u00f6r att h\u00e5lla  ordning i v\u00e5r v\u00e4rld.<\/p>\n<p>Det h\u00e4r \u00e4r inte l\u00e4tt men kyrkan m\u00e5ste  f\u00f6rs\u00f6ka om hon ska vara trogen sin Herre. \u00c4r det m\u00f6jligt f\u00f6r ton\u00e5ringar  att ha gemenskap med pension\u00e4rer? \u00c4r det m\u00f6jligt f\u00f6r medel\u00e5lders  m\u00e4nniskor f\u00f6dda i Finland att ha gemenskap med personer med  invandrarbakgrund? Det skulle i s\u00e5 fall inte bara vara potentiellt  livsf\u00f6r\u00e4ndrande gemenskaper f\u00f6r alla involverade. S\u00e5dana gemenskaper  skulle framf\u00f6r allt vara den konkreta (om \u00e4n bristf\u00e4lliga) bild av Guds  rike som Jesus grundade sin kyrka till att vara.<\/p>\n<h6>Publicerat i Kyrkpressen 31.5.2012<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vad skulle h\u00e4nda om kyrkan verkligen gjorde skapande av gemenskap till k\u00e4rnan i sitt liv? Sm\u00e5 men avg\u00f6rande f\u00f6rskjutningar. Kyrkan best\u00e5r av gemenskaper redan nu men ofta uppfattas detta vara sekund\u00e4rt i f\u00f6rh\u00e5llande till n\u00e5got h\u00f6gre syfte. Mer och mer &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/2012\/05\/31\/kyrka-som-gemenskap\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":71,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/71"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=702"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":703,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702\/revisions\/703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/phagman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}