I den bok som jag snart har f\u00e4rdig behandlar jag folkkyrkans framtid. Eftersom det verkar or\u00e4ttvist att j\u00e4mf\u00f6ra den vision jag beskriver med dagens l\u00e4ge har jag skapat en kort, lekfull, spekulation om hur folkkyrkan i de nordiska l\u00e4nderna skulle kunna se ut om drygt 15 \u00e5r. Eftersom jag inte har n\u00e5gon data om detta skulle jag g\u00e4rna f\u00e5 feedback p\u00e5 detta. Vad tycker ni, verkar detta som ett rimligt scenario, f\u00f6rutsatt att kyrkorna forts\u00e4tter som idag? (Syftet med min bok \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att argumentera f\u00f6r ett s\u00e4tt att undvika detta scenario). Fantisera g\u00e4rna vidare med mig!<\/p>\n
Den ned\u00e5tg\u00e5ende trenden n\u00e4r det g\u00e4ller medlemmar och d\u00e4rmed inkomster har fortsatt och f\u00f6rst\u00e4rkts under det senaste decenniet. Allt fler st\u00e4der och kommuner ser att kyrkan helst inte bes\u00f6ker skolor f\u00f6r att h\u00e5lla andakter och liknande, eftersom mindre \u00e4n h\u00e4lften av barnen numera \u00e4r medlemmar i kyrkan. Det inneb\u00e4r att en generation unga m\u00e4nniskor v\u00e4xer upp d\u00e4r bara ett f\u00e5tal har kontakt med kyrkan.<\/p>\n
Verksamheten i kyrkorna har f\u00f6r\u00e4ndrats p\u00e5 flera s\u00e4tt. Eftersom kyrkans inkomster har minskat tvingas man prioritera. Genom att sl\u00e5 ihop f\u00f6rsamlingar har man i n\u00e5gon m\u00e5n kunnat minska p\u00e5 byrokratin, men \u00f6kande krav p\u00e5 uppf\u00f6ljning och dokumentation har i stort sett \u00e4tit upp denna f\u00f6r\u00e4ndring. I praktiken betyder detta att kyrkans verksamhet allt mer koncentrerats till centralorter, och m\u00e5nga kyrkor st\u00e5r st\u00e4ngda, \u00e5tminstone under vinterhalv\u00e5ret.<\/p>\n
Personalen i kyrkan har minskat. Det har varit en tung och konfliktfylld process. Pr\u00e4ster och vaktm\u00e4stare har drabbats minst, eftersom dessa \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndiga f\u00f6r begravningsv\u00e4sendet som har f\u00e5tt allt st\u00f6rre betydelse i kyrkans liv. \u00c4ven kyrkvigslar \u00e4r popul\u00e4ra och p\u00e5 m\u00e5nga st\u00f6rre orter har kyrkan ordnat s\u00e4rskilda \u00e4ktenskapsenheter som avlastar f\u00f6rsamlingarna och erbjuder n\u00e4rmast skr\u00e4ddarsydda vigslar enligt brudparens \u00f6nskningar. Det \u00e4r en omdebatterad fr\u00e5ga huruvida kyrkan borde ta betalt f\u00f6r denna service – konkurrerade akt\u00f6rer anser att kyrkan snevrider konkurrensen.<\/p>\n
Kyrkomusiker och diakoniarbetare finns kvar i alla f\u00f6rsamlingar, men f\u00e5 f\u00f6rsamlingar har fler \u00e4n en kantor, och \u00e4ven diakoniarbetet har skurits ner i st\u00f6rre f\u00f6rsamlingar.<\/p>\n
Kraftigast har nedsk\u00e4rningarna varit bland barn- och ungdomsarbetare, och dessa f\u00f6rekommer idag egentligen bara i st\u00f6rre st\u00e4der. P\u00e5 m\u00e5nga platser har diakoner kommit att f\u00e5 ta \u00f6ver arbetet, men i praktiken har arbetet med barn och unga minskat betydligt. Eftersom f\u00f6rsamlingarna inte kunnat avskeda pr\u00e4ster och vaktm\u00e4stare i n\u00e5gon st\u00f6rre utstr\u00e4ckning, inte heller kanslipersonal, s\u00e5 var denna grupp den enda som fanns kvar att ta av. Kyrkan satsade i mitten av 2010-talet stort p\u00e5 att skapa en nationell n\u00e4tbaserad konfirmandundervisning, \u201dden st\u00f6rsta f\u00f6r\u00e4ndringen i kyrkans historia sedan tryckpressen\u201d som vissa kallade den, som dels skulle m\u00f6ta ungdomarna i deras vardag och dels avlasta f\u00f6rsamlingarna. I b\u00f6rjan verkade det vara en framg\u00e5ng, men n\u00e4r pengarna som satsades p\u00e5 att s\u00e4tta ig\u00e5ng projektet tog slut och systemet blev mera statiskt minskade intresset r\u00e4tt snabbt.<\/p>\n
Gudstj\u00e4nst firas fortfarande i varje f\u00f6rsamling varje s\u00f6ndag, men eftersom f\u00f6rsamlingarna \u00e4r betydligt st\u00f6rre inneb\u00e4r det att \u00e4ven antalet gudstj\u00e4nster minskat. Kyrkan har f\u00f6rs\u00f6kt kompensera detta genom att s\u00e4nda olika typer av gudstj\u00e4nster \u00f6ver n\u00e4tet, och denna tj\u00e4nst anv\u00e4nds flitigt fr\u00e4mst av \u00e4ldre personer. M\u00e4ngden som deltar i gudstj\u00e4nsten har minskat totalt sett, men den genomsnittliga m\u00e4ngden bes\u00f6kare i en gudstj\u00e4nst \u00e4r i stort sett of\u00f6r\u00e4ndrad.<\/p>\n
De f\u00f6rsamlingar som klarar sig b\u00e4st \u00e4r de som finns i stora st\u00e4der, med centralt bel\u00e4gna domkyrkor som lockar mycket folk i form av turister och konsertbes\u00f6kare. Speciellt vid jul har m\u00e5nga det som tradition att bes\u00f6ka n\u00e5gon konsert eller dansuppvisning i kyrkan.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I den bok som jag snart har f\u00e4rdig behandlar jag folkkyrkans framtid. Eftersom det verkar or\u00e4ttvist att j\u00e4mf\u00f6ra den vision jag beskriver med dagens l\u00e4ge har jag skapat en kort, lekfull, spekulation om hur folkkyrkan i de nordiska l\u00e4nderna skulle … Forts\u00e4tt l\u00e4sa