Bildningsstr\u00e4vandet \u00e4r kanske inte den verksamhet som f\u00e5r flest spaltcentimetrar n\u00e4r diskussioner om universitetens roll i samh\u00e4llet n\u00e5r ut \u00f6ver nyhetstr\u00f6skeln. Jag vill dock h\u00e4vda att universitetet trots allt fortfarande har en bef\u00e4st bildningsposition, st\u00e5r f\u00f6r kritiskt t\u00e4nkande och den eftert\u00e4nksamhet som fostrar till en n\u00e5got s\u00e5 n\u00e4r stringent forskningsmetodologisk f\u00f6rst\u00e5else. Allt det \u00f6vriga, tex till\u00e4mpbarhet p\u00e5 andra arbetsplatser, ekonomiska f\u00f6rdelar i produktivitetens saligg\u00f6rande anda och andra direkt m\u00e4tbara f\u00f6rdelar med universitetet beh\u00f6ver alltj\u00e4mt byggas p\u00e5 ett brett nyfiket humanistiskt bildningsideal.<\/p>\n
De flesta religionsvetare jag k\u00e4nner l\u00e4ser mycket. Serietidningar, romaner, poesi, popul\u00e4rhistoria, tidskrifter, dagstidningar osv., varvas med artiklar och monografier inom den egna forskningsnischen. De flesta religionsvetare jag k\u00e4nner ser p\u00e5 serier, g\u00e5r p\u00e5 bio, f\u00f6ljer flera nyhetsprogram, spelar tv-spel, g\u00e5r p\u00e5 teater, opera och balett \u2013 inte enbart f\u00f6r att samla material till forskningsprojektet med stort F. De flesta religionsvetare jag k\u00e4nner \u00e4r r\u00f6rliga, de bes\u00f6ker f\u00f6r dem fr\u00e4mmande l\u00e4nder, veckoslutssemestrar i nya st\u00e4der, bekantar sig med nya platser i hemstaden och orter p\u00e5 landsbygden. Men de bes\u00f6ker dem inte enbart f\u00f6r att studera det de f\u00e5r betalt f\u00f6r att unders\u00f6ka.<\/p>\n
Bildning, kritiskt t\u00e4nkande och metodvetenhet \u00e4r inte mycket v\u00e4rda om de stannar enbart i den enskilda l\u00e4sarens, flan\u00f6rens, betraktarens huvud. Tankar, k\u00e4nslor och insikter beh\u00f6ver delas f\u00f6r att bli till kunnande. D\u00e4rf\u00f6r har nu religionsvetenskapen \u00e5teruppr\u00e4ttat sin egen blogg.<\/p>\n
Bidrag som skildrar resor b\u00e5de i n\u00e4r och fj\u00e4rran, l\u00e4sning vitt och brett, tankar om aktualiteter som ber\u00f6r eller som borde engagera tas emot. Som det n\u00e5got klich\u00e9artat lyder: religionsvetenskapen \u00e4r en spretig disciplin som intresserar sig f\u00f6r hur m\u00e4nniskor t\u00e4nker och hur deras tankar syns i konst, arkitektur, samh\u00e4lle, vad de g\u00f6r tillsammans, i b\u00e5de historia och samtid.<\/p>\n
V\u00e4l m\u00f6tt p\u00e5 denna plats h\u00e4lsar jag som aldrig bloggat men g\u00e4rna l\u00e4ser vad andra religionsvetare f\u00f6rmedlar f\u00f6r att varje dag k\u00e4nna mig litet mera \u2013 om s\u00e5 inte alltid bildad, men \u00e5tminstone litet bildbar.<\/p>\n
<\/p>\n
Jan Svanberg<\/strong><\/p>\n \u00c4ldre universitetslektor<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bildningsstr\u00e4vandet \u00e4r kanske inte den verksamhet som f\u00e5r flest spaltcentimetrar n\u00e4r diskussioner om universitetens roll i samh\u00e4llet n\u00e5r ut \u00f6ver nyhetstr\u00f6skeln. Jag vill dock h\u00e4vda att universitetet trots allt fortfarande har en bef\u00e4st bildningsposition, st\u00e5r f\u00f6r kritiskt t\u00e4nkande och den eftert\u00e4nksamhet som fostrar till en n\u00e5got s\u00e5 n\u00e4r stringent forskningsmetodologisk f\u00f6rst\u00e5else. Allt det \u00f6vriga, tex … <\/p>\n