{"id":215,"date":"2026-01-19T14:25:29","date_gmt":"2026-01-19T13:25:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/?p=215"},"modified":"2026-03-24T10:55:44","modified_gmt":"2026-03-24T09:55:44","slug":"okritisk-och-vild-lasning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/2026\/01\/19\/okritisk-och-vild-lasning\/","title":{"rendered":"Okritisk och vild l\u00e4sning"},"content":{"rendered":"<p>Jag stressar mina kompisar. De f\u00e5r alltf\u00f6r m\u00e5nga boktips av mig. Deras m\u00e5stel\u00e4slista v\u00e4xer. Jag har sj\u00e4lv aldrig haft n\u00e5gon lista. Jag l\u00e4ser p\u00e5 m\u00e5f\u00e5. November fram till mitten av januari har varit rena rama lyxlirandet. \u00a0Alla b\u00f6cker jag l\u00e4ser g\u00e5r \u00e4nd\u00e5 att p\u00e5 n\u00e5got vis relatera till i diskussioner p\u00e5 jobbet. Det \u00e4r bara l\u00e4sarens egen f\u00f6rest\u00e4llningsf\u00f6rm\u00e5ga som s\u00e4tter upp hinder. B\u00f6cker handlar ju f\u00f6r det mesta om n\u00e5gon slags m\u00e4nsklig erfarenhet i situationer jag inte varit i, eller varit i, men inte helt kan dela, eller som jag tycker ber\u00f6r. All l\u00e4sning \u00e4r s\u00e5lunda \u201dnyttig\u201d f\u00f6r en humanist.<\/p>\n<p>N\u00e5gra av de b\u00f6cker jag slukat under midvinternatten k\u00e4nns som att \u00e5terg\u00e5 till ett bekant f\u00f6rfattarlandskap. Henrik Janssons och Peter Sandstr\u00f6ms senaste romaner uppfyller mina f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 hur karakt\u00e4rer som efterstr\u00e4var ett gott liv, i vad som kan beskrivas som ett allt h\u00e5rdare samh\u00e4llsklimat, navigerar. Tv\u00e5 \u00e4ldre romaner skrivna av Philip Roth och Joseph Heller valde jag f\u00f6r att helt enkelt testa om de \u00e4r lika t\u00e4nkv\u00e4rt roande som under min egen studietids slukande av moderna amerikanska judiska f\u00f6rfattare. Tja, en hel del av den promiskuitet och objektifierande kvinnosynen kanske inte riktigt tilltalar mig lika mycket numera. Men det var fr\u00e4scht att l\u00e4sa Hellers raljerande \u00f6ver hur universitet m\u00e5ste s\u00e4lja in kursutbudet f\u00f6r att locka studenter till humaniora under 1970-talet. Och Roth brottas ju med sin judiskhet och hur han borde vara i den, vilket ju f\u00f6r min del var en ren fulltr\u00e4ff n\u00e4r Roth lyfts fram i Naoimi Kleins <em>Doppelg\u00e4nger<\/em>, som jag l\u00e4ste efter Roth. <em>Doppelg\u00e4nger<\/em> anser jag f\u00f6r \u00f6vrigt att borde vara obligatorisk kurslitteratur vid alla religionsvetenskapen n\u00e4rst\u00e5ende \u00e4mnen. Detsamma vill jag p\u00e5st\u00e5 om <em>Humanisterna. Sjuhundra \u00e5r av frit\u00e4nkande, nyfikenhet och hopp<\/em> av Sarah Bakewell. Litet av det d\u00e4r som jag borde kunna s\u00e5 mycket mera om. Inte s\u00e5 att jag nu blev bildad men nu vet jag i alla fall vilken bok jag ska g\u00e5 till f\u00f6r att l\u00e4sa om dem som st\u00e5r f\u00f6r ideal jag oftast omfattar.<\/p>\n<p>Ytterligare en bok jag l\u00e4st runt julen \u00e4r <em>Artens \u00f6verlevnad<\/em> av Lydia Sandgren. Jag hade ju v\u00e4ldigt h\u00f6ga f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 denna f\u00f6r hennes debutroman <em>Samlade verk <\/em>tilltalade starkt. Jag blev inte besviken. Framf\u00f6r allt \u00e4r det hennes passager om ett universitetsideal som k\u00e4mpar f\u00f6r sin plats vid sidan av kraven p\u00e5 snabbare examinationstakt som hon briljerar i via n\u00e5gra av huvudkarakt\u00e4rerna. Att kunna \u201dligga vid universitetet\u201d \u00e4r viktigt f\u00f6r att vi inte huvudstupa ska dras med i destruktiva ekonomiska strukturer som ju redan visat sig vara f\u00f6r\u00e5ldrade trots att<em> ny <\/em>konstigt nog s\u00e4tts framf\u00f6r den sortens marknadsliberalism.<\/p>\n<p>Vad har jag l\u00e4rt mig? Tja, jag vet nu alla fall att det finns f\u00f6rfattare som kan s\u00e4tta ord p\u00e5 s\u00e5dant som jag bara sj\u00e4lv tror att \u00e4r en ryggm\u00e4rgsreflektion fr\u00e5n min sida n\u00e4r det \u00e4r vardag med krig, konspirationsteorier florerar, utsatta m\u00e4nniskor som lider, galenpannor med makt, hot om nedsk\u00e4rningar och nedl\u00e4ggningar osv. Allt detta har formulerats b\u00e5de fiktivt och med fakta p\u00e5 hand i litteraturen. Det g\u00e5r faktiskt bli b\u00e5de arg och tr\u00f6stad samtidigt n\u00e4r en l\u00e4ser.<\/p>\n<p>Och till mina v\u00e4nner som tycker att jag prackar p\u00e5 dem f\u00f6r m\u00e5nga litteraturtips. L\u00f6sningen som jag f\u00f6respr\u00e5kar: tipsa mig f\u00f6rst n\u00e4sta g\u00e5ng vi m\u00f6ts.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jan Svanberg<\/strong><\/p>\n<p>\u00c4ldre universitetslektor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag stressar mina kompisar. De f\u00e5r alltf\u00f6r m\u00e5nga boktips av mig. Deras m\u00e5stel\u00e4slista v\u00e4xer. Jag har sj\u00e4lv aldrig haft n\u00e5gon lista. Jag l\u00e4ser p\u00e5 m\u00e5f\u00e5. November fram till mitten av januari har varit rena rama lyxlirandet. \u00a0Alla b\u00f6cker jag l\u00e4ser g\u00e5r \u00e4nd\u00e5 att p\u00e5 n\u00e5got vis relatera till i diskussioner p\u00e5 jobbet. Det \u00e4r bara &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/2026\/01\/19\/okritisk-och-vild-lasning\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Okritisk och vild l\u00e4sning&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":713,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-personal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/users\/713"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":217,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215\/revisions\/217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/religionsvetenskap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}