{"id":218,"date":"2012-03-22T16:39:10","date_gmt":"2012-03-22T14:39:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/?p=218"},"modified":"2013-06-12T21:40:25","modified_gmt":"2013-06-12T19:40:25","slug":"obamao-och-andra-ideal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/2012\/03\/22\/obamao-och-andra-ideal\/","title":{"rendered":"Obamao och andra ideal"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dagens ord \u00e4r ”ideal” och som illustration till det v\u00e4ljer jag en poster gjord av min student Frej Bjon. Frej \u00e4r en av de natur- och datavetare som har kommit till v\u00e5ra kurser. Hans poster \u00e4r intressant ocks\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r att den kommenterar kursens teorier. Semiotiken (teckenteorin) visar bland annat att bilder inte bara avbildar personer och f\u00f6rem\u00e5l utan ocks\u00e5 id\u00e9er. Bilders struktur har ett samband med s\u00e4ttet att t\u00e4nka i en kultur. Om himlen \u00e4r d\u00e4ruppe och helvetet d\u00e4r nere, s\u00e5 \u00e4r det ganska logiskt att i bilder placera de mest positiva tingen d\u00e4r uppe. De blir idealet, men nedtill hittar vi den mer prosaiska verkligheten. Det reala. L\u00e5t oss s\u00e4ga att Obama \u00e4r det ideala men Mao det reala, Obama lovade ”change” men det blev inte som folk t\u00e4nkte sig, idealet blev inte verkligt. Det demokratiska idealet \u00e4r den gode politikern som st\u00e4ller allt tillr\u00e4tta och l\u00e5ter alla komma till tals. Realiteten \u00e4r dessv\u00e4rre oftast den r\u00e5a makten, personifierad av till exempel Mao. (Detta hade jag inte f\u00e5tt skriva i Kina, i V\u00e4st dominerar i geng\u00e4ld en fullkomligt negativ bild av Mao.)<\/p>\n

Det h\u00e4r resonemanget kan man sedan driva s\u00e5 l\u00e5ngt att man hamnar i h\u00f6gerextremism – vilket skett i USA, d\u00e4r korsningen ”Obamao” kommit att st\u00e5 f\u00f6r det vanliga p\u00e5st\u00e5endet att ”Obama \u00e4r kommunist”. Att ta denna korsning och s\u00e4tta den tillsammans med en serie andra kontraster mellan ”Idealt” och ”Realt” \u00e4r ett intelligent grepp som ger perspektiv p\u00e5 den g\u00e4ngse ideologiska propaganden. Till h\u00f6ger, underf\u00f6rst\u00e5tt i framtiden, st\u00e5r ett fr\u00e5getecken. Kanske \u00e4r det faktiskt en kompromiss mellan Obama och Mao som \u00e4r framtiden. Det skulle v\u00e4l i s\u00e5 fall betyda en sorts variant av nordisk socialdemokrati, eller ”rosa socialism” som det brukar heta internationellt. Det kanske finns en helt annan l\u00e4sning av bilden Obamao \u00e4n den amerikanska h\u00f6gerns. Fr\u00e5getecken.<\/p>\n

Till v\u00e4nster b\u00f6rjar kulturen i form av elden. Fast hus kan brinna, i realiteten. Vetenskapen klyver atomer vilket s\u00e4nker v\u00e5ra finska elr\u00e4kningar, men Tjernobyl och Fukushima \u00e4r realiteter. Framsteget har ett pris. Ett hj\u00e4rta transporteras \u00f6ver linjen mellan d\u00f6d och liv. I den kristna trosbek\u00e4nnelsen \u00e4r det eviga livet ett ideal, men f\u00f6r buddhisten \u00e4r det precis tv\u00e4rtom. Identitet \u00e4r ett sv\u00e5rt begrepp och det har inte blivit l\u00e4ttare. Nationalismen, religionen och de stora ideologierna vill ge oss mer entydiga identiteter. Men hur m\u00e5nga kan eller vill identifiera sig med en enda ras, kultur, ideologi? (\u00c4r du bara bara r\u00f6d eller bara bl\u00e5, bara svart eller bara vit? En ”guling” brukade f\u00f6rr vara namnet p\u00e5 en asiat. Men det kunde ocks\u00e5 vara en strejkbrytare.)<\/p>\n

Postern ger inga svar men st\u00e4ller fr\u00e5gorna.<\/p>\n

L\u00e4nkning p\u00e5g\u00e5r till intressant.se<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dagens ord \u00e4r ”ideal” och som illustration till det v\u00e4ljer jag en poster gjord av min student Frej Bjon. Frej \u00e4r en av de natur- och datavetare som har kommit till v\u00e5ra kurser. Hans poster \u00e4r intressant ocks\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r att den kommenterar kursens teorier. Semiotiken (teckenteorin) visar bland annat att bilder inte bara avbildar personer […]<\/p>\n","protected":false},"author":159,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71,11,16,15,91,89,76],"tags":[138,141,137,139,144,133,134,142,135,140,131,130,132,143,136,145],"class_list":["post-218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-finland","category-fred","category-ikoner","category-kandisar","category-komposition","category-representation","category-visualisering","tag-atom","tag-buddhism","tag-fukushima","tag-hjarta","tag-hoger","tag-ideal","tag-identitet","tag-ideologi","tag-karnkraft","tag-kristendom","tag-mao","tag-obama","tag-obamao","tag-socialdemokrati","tag-tjernobyl","tag-vanster"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/159"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=218"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":961,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/218\/revisions\/961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}