{"id":820,"date":"2013-02-06T17:44:38","date_gmt":"2013-02-06T15:44:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/?p=820"},"modified":"2014-04-06T12:56:41","modified_gmt":"2014-04-06T10:56:41","slug":"kurs-i-mars-den-rorliga-bilden-och-seendets-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/2013\/02\/06\/kurs-i-mars-den-rorliga-bilden-och-seendets-historia\/","title":{"rendered":"Kurs i mars – den r\u00f6rliga bilden och seendets historia"},"content":{"rendered":"
\"Inuti<\/a>

Inuti Heidi Lunabbas ”Sauna Obscura” i \u00c5bo. Bildk\u00e4lla http:\/\/www.turku2011.fi\/en\/event\/saunalab-sauna-obscura_en<\/p><\/div>\n

\u00c5rets f\u00f6rsta kurs, ”Semiotik, Ikonografi och symbolanalys” har nu p\u00e5g\u00e5tt ett tag med en liten men trogen grupp studenter. I mars startar Antony Fredrikssons kurs ”Den r\u00f6rliga bilden”<\/a> och samtidigt ger jag sj\u00e4lv ocks\u00e5 en kurs om konsten efter 1950 <\/a>p\u00e5 \u00d6ppna Universitetet<\/em>. Antony blev licentiat f\u00f6rra \u00e5ret med en avhandling som han lade fram i \u00e4mnet filosofi \u00e5r 2011. Avhandlingen handlar om seendets och fotografins historia och heter To Discover and to Create \u2013 A Genealogy of the Concept of Visual Record<\/em>. Kursen ”Den r\u00f6rliga bilden” f\u00f6ljer i viss utstr\u00e4ckning samma sp\u00e5r som avhandlingen – den ger en historisk bakgrund till fotografins och filmens betydelse f\u00f6r v\u00e5r tids visuella kultur.<\/p>\n

Filmen som teknologi utg\u00e5r fr\u00e5n fotografin, och fotografin utgick i sin tur fr\u00e5n Camera Obscura<\/em> (”det m\u00f6rka rummet”) som beskrevs redan p\u00e5 1000-talet men som blev ett hj\u00e4lpmedel f\u00f6r f\u00f6r tecknare och m\u00e5lare under 1600- och 1700-talen. Konstn\u00e4ren Heidi Lunabba \u00e4r en entusiast f\u00f6r Camera Obscura<\/em> och har byggt flera stora s\u00e5dana, bland annat en i form av en bastu<\/a> under kulturhuvudstads\u00e5ret i \u00c5bo.<\/p>\n

Utan att kunna tala f\u00f6r Antony tror jag att hans kurs handlar om att seendet har en historia, en tanke som kan verka fr\u00e4mmande i b\u00f6rjan. Att fotografi och film har en historia \u00e4r l\u00e4tt att f\u00f6rst\u00e5, men att skriva seendets historia kr\u00e4ver att man ser seendet som kulturellt betingat och inte bara som n\u00e5got biologiskt. Forskaren Jonathan Crary, som Antony h\u00e4nvisar till i avhandlingen, har visat att filosofins och naturvetenskapens ideer om seendet f\u00f6r\u00e4ndras efter 1820-talet, d\u00e5 Camera Obscura<\/em> ersattes av fotografin. F\u00f6re fotografin dominerade en rationalistisk perceptionsmodell pr\u00e4glad av filosofen Descartes, som beskrev kropp och sj\u00e4l som helt \u00e5tskilda. I rationalistiska beskrivningar av seendet reflekteras synbilden som en kopia eller ”representation” inne i huvudet, och d\u00e4rinne tittar sj\u00e4len<\/em> p\u00e5 bilden – som i en Camera Obscura!<\/em> Fast om det vore s\u00e5, s\u00e5 skulle det lilla sj\u00e4lsliga ”jaget” inne i huvudet i sin tur inneh\u00e5lla en kopia och en annan liten \u00e5sk\u00e5dare som i sin tur inneh\u00e5ller en kopia och… Modellen hamnar i vad som brukar kallas ”o\u00e4ndlig regress”, ett tecken p\u00e5 att det \u00e4r n\u00e5got som \u00e4r fel p\u00e5 den fr\u00e5n b\u00f6rjan.<\/p>\n

Efter uppfinnandet av fotografin befinner sig s\u00e5v\u00e4l fotografiet som filosofernas synbilder utanf\u00f6r Camera Obscura<\/em>, och det mentala seendet b\u00f6rjar mer och mer beskrivas som en subjektiv process snarare \u00e4n en objektiv kopia. Sj\u00e4len <\/em>tr\u00e4ngs gradvis ut ur naturvetenskapens synteorier och \u00f6verl\u00e4mnas till kulturhistoriker och andra humanister. En mer materialistisk naturvetenskap v\u00e4xer fram. Samtidigt kr\u00e4ver tillv\u00e4xten av information och medier i samh\u00e4llet ett annat och mer aktivt seende n\u00e4r hj\u00e4rnan st\u00e4ndigt ska anpassa sig till nya och annorlunda arrangemang av text och bild. Seendeforskningen anpassar sig till den nya situationen och b\u00f6rjar mer och mer betona hur seendet \u00e4r aktivt och unders\u00f6kande – psykologin avl\u00e4gsnar sig alltmer fr\u00e5n Descartes kopior. Seendets karakt\u00e4r f\u00f6r\u00e4ndras och teorierna om seendet f\u00f6r\u00e4ndras – dessa f\u00f6r\u00e4ndringar h\u00e4nger samman, och seendet har en historia.<\/p>\n

l\u00e4nkning p\u00e5g\u00e5r till intressant.se<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c5rets f\u00f6rsta kurs, ”Semiotik, Ikonografi och symbolanalys” har nu p\u00e5g\u00e5tt ett tag med en liten men trogen grupp studenter. I mars startar Antony Fredrikssons kurs ”Den r\u00f6rliga bilden” och samtidigt ger jag sj\u00e4lv ocks\u00e5 en kurs om konsten efter 1950 p\u00e5 \u00d6ppna Universitetet. Antony blev licentiat f\u00f6rra \u00e5ret med en avhandling som han lade fram […]<\/p>\n","protected":false},"author":159,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[584,428,33,1,80,100,89],"tags":[431,435,429,341,436,433,434,432,430],"class_list":["post-820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antony","category-film","category-fotografi","category-okategoriserade","category-perception","category-psykologi","category-representation","tag-antony-fredriksson","tag-camera-obscura","tag-film-2","tag-filosofi","tag-heidi-lunabba","tag-nutidskonst","tag-rationalism","tag-rene-descates","tag-rorlig-bild"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/159"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=820"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/820\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1245,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/820\/revisions\/1245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.abo.fi\/visuellastudier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}